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  • 明代妇女佛教信仰与社会规范

    62-74. 　　Hopkinson, D. A.,“The Status of Women in the Doctrines of Four Kamakura Buddhist Figures—H?...

    简瑞瑶

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16390060750.html

  • 印顺导师的教育行谊与教育思想刍探

    提倡三学相资原则　　考查佛教史，佛教教育重心由于对戒、定、慧三学倚重不同而有所调整。“戒”是从“克”制自“己”的私欲中，达到世间和乐善生的德行，就是克己“以利他”的。[62]“定”是“平等持心”的...　39 同注25，第十七册，页597。　　40 同注5，页60。　　41 吴稚晖〈一个新信仰的宇宙观及人生观〉批评佛教是“人死观”。详见王有立编《吴稚晖先生文粹》，页62-63；台北：华文出版社，民国...

    黄文树

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440161069.html

  • 藏传佛教与活佛

    。我们主要介绍是第二类。 严格意义上的宁玛派是11世纪时“大素尔”索尔波且?释迦迥乃（1002--1O62）、“小素尔”索尔穷?喜饶扎巴（1014-1074）、卓浦巴（本名释迦僧格，1074一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441261080.html

  • 略论宋代学术史的时代特征

    世事也，佛与老子无为志也”。[62]《理惑论》三教一致论的提出，不仅对佛教在中国的顺利发展扫平了障碍，而且对于整个中国学术思想与文化的发展产生了深远的影响。魏晋南北朝时期，三教理论有了新的发展，名士、...1987年第1期。　　[62]〔汉〕牟融：《理惑论》，《弘明集》卷一，《四部丛刊》本。　　[63]〔宋〕释延寿：《万善同归集》卷下，《大正藏》第48册。　　[64]〔宋〕释智圆：《闲居编》卷一九《中庸子传上...

    韩 毅

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443661108.html

  • 西藏寺庙资料汇集

    各塔之所长。此塔直径62米、塔高42米（共13层），由十三层石阶、塔基、塔腹、塔瓶、十三天、宝盖及金幢等几个建筑单元组成。一至五层塔腹和塔瓶建有石墙泥面围栏、墙檐。塔腹分东、西、南、北四面，每面开殿五...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451161150.html

  • 玄奘大师灵骨迁流分供的当代意义

    大德们留下舍利，能使我们怀恋企慕而生渴仰之心，让我们能够信顺佛法[61]。值得留意的是，供养佛舍利塔，只能生信作福，而书写的经典，更可以读、诵、解说，依法修行，比佛舍利更有意义些[62]。所以当我们在...2006年6月20日。 [62] 《摩诃般若波罗蜜经》卷一0(大iEyk?290中)说： “懦尸迦!若满阎浮提(乃至如恒河沙等世界)佛舍利作一分，复有人书般若波罗蜜经卷作一分，二分之中，汝取何所...

    台湾 侯坤宏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16460661212.html

  • 印顺思想脉络论

    依赖台北及海外的。 　　海外不可能持久，而台北方面，福严精舍护法会，还依赖善导寺（住持是演培）而活动。[62] 　　可见，到了60年代，台湾的国民党化佛教色彩开始出现淡化的苗头，适应士农社会的汉传...本），第56页。 　　[58]印顺：《平凡的一生》（增订本），第61页。 　　[59]印顺：《平凡的一生》（增订本），第63页。 　　[60]印顺：《平凡的一生》（增订本），第62页。 　　[...

    李尚全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16493561387.html

  • 婆罗门教和佛教的幻论

    108页)。　　②同书第四章第62颂重申此义：“无疑心处梦境时，不二而现似有二；无疑心在醒觉时，不二而显似有二。”　　③S拉达克利希南《〈梵经〉译注》，伦敦George Atlen & ...

    巫白慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16494861404.html

  • 佛道争衡与吕洞宾飞剑斩黄龙故事的变迁

    颜洞宾”条。　　⑧见《吕洞宾全集》，花城出版社1995年版，第62页。　　⑨此一碑记为孙楷第先生辑录，载《小说旁证》，人民文学出版社2000年版，第177页。　　⑩参见《曲海总目提要》卷八，第333页。　...

    吴光正

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16501261430.html

  • 契嵩思想研究──佛教思想与儒家学说之交涉

    完王德也”（注61）。 　　“人君者，礼乐之所出者也；人民者，礼乐之所适也。 　　是故，礼贵乎上行，乐贵乎下效也”（注62）。 　　“夫教者，教于礼也，礼者会于政也”（注63）。 　　...　(61)镡津文集卷第五，论原？礼乐，大正藏卷五二，页六六八上。 　　(62)镡津文集卷第五，论原？礼乐，大正藏卷五二，页六六八上。 　　(63)镡津文集卷第五，论原？礼乐，大正藏卷五二，页...

    刘贵杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511661493.html
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