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  • 报国寺警语

    71、勤修戒定慧,息灭贪慎痴。  72、道场以法为自尊。  73、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。  74、若饭食时,当愿众生,禅悦为食,法喜充满。  75、手把青秧插满田,低头...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南宗禅系的心性思想概观

    更注重心体的定而发慧的功能。神会说:“是无念者,即是般若波罗蜜。般若波罗蜜者,即是一行三昧。”【同上书,73页。】这一思路当然是源于慧能的,但神会做了更多的发挥。神会认为,空寂之心的本来状态就是定,此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 赵朴初四到峨眉山

     “风雨同舟记此生”  物换星移,岁月如流,二十载时光转瞬即逝。1980年8月,73岁的赵朴初先生和夫人陈邦织女士,陪同78岁高龄的中日友好佛教协会理事长道端良秀长老,又来到了峨眉山,住在山麓的红珠山...

    不详

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  • “三楚第一山”东方山

    成为东方山弘化禅寺的第73代传人,在当时,他是我国最年轻的一位硕士方丈,全国许多媒体、包括港澳地区的媒体对其作了大量的报道。  看上去,正慈方丈文质彬彬,典型的一幅书生相。其实,在他内心早已把东方山...

    不详

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  • 佛教慈善事业与“人间佛教”思想

    寺,创办了闽南佛学院。文革后在妙湛老和尚主持下重修扩建了寺院,在1994年创办了南普陀寺慈善基金会,成立了慈善处、佛经流通处、义诊院等慈善机构,到1995年底在社会慈善方面捐款73万余元,为文化...

    慧弘法师

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  • 从“现代禅”到“净土宗弥陀念佛会”:一个宗教团体的转型

    端正网络伦理〉,佛教弘誓电子报 29。  2003 〈净德昭彰—净嵩(李元松)法师挚友感怀录〉,佛教弘誓电子报 73。  2004 佛教弘誓电子报 78。  佛教新闻  1990a 〈评“直指人心,... 吴言生  2003 〈悼李元松先生四绝〉,佛教弘誓电子报 73。(之后收录于净土宗象山弥陀共修会编之《李元松老师纪念文集》,页59-62,台北市:净土宗文教基金会。)  吕一中  2004 〈中华...

    罗佳文

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  • 杜顺和尚“华严法界观门“及其影响之研究

    、四句十门 59  表3.2 :解行关系 60  表3.4 :以法拣情—“会色归空观” 62  表3.6 :以法拣情—“明空即色观” 66  表3.7 :五对十门 73  表3.10:以理望事 78 ...

    唐秀英

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  • 两晋佛教居士研究

    庐山僧团相关之其它士人 58  第二节 清谈论法型63  一、品目中的崇僧舆论 63  二、清谈的延伸:讲经 69  三、名僧谈理的广大回响73  四、书信论法 76  (一) 与郗超有关之论法士群 ...对轮回学说的接受 李申 中原文物 (特刊) (魏晋南北朝佛教史及佛教艺术讨论会论文选集) 页51-59 1985  ? 东晋萧梁间名衲达士对于善恶报应命运穷通之论述选辑 陈祚龙 海潮音 73:4 页5...

    纪志昌

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  • 现代台湾佛教的发展

    ),页88。  [2] 转引自杨惠南《当代佛教思想展望》( 台北:东大图书,1991年 ),页2。  [3] 参见江灿腾,《台湾佛教文化的新动向》(台北:东大图书,1993年),页49~73。  [4...

    不详

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  • 略析佛教慈善组织的资源输入

    │54.43 │  ├──┼────┼─────┼────┼────┼─────┼────┤  │合计│1586.35│214551 │ │ │73.94 ...,会费的年平均增长率为14.99%,略低于会员人数的平均增长率。会员年人均交纳会费73.94元,我们知道慈善会的年费为120元,月费为10元。相当于十一年来,全部会员每人每年都交满至少七个月的会费。从...

    朱贻强博士

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