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表列如下： ────────────── (注99)《观音玄义》卷上，《大正藏》卷 34，页 880 下。 (注100) 同上。 73 页 十二...澄观所 了解的仅是代表否定性的空有双绝的偏面空。 不过，由於澄 观引申经文的「智 ────────────── (注105)《华严经演义钞》，《大正藏》卷 36，页 73 上。 ...
释恒清
|佛学论文|因明|五明|
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不仅我们，而且连在无穷无尽的宇宙幻象的众多世界上的一切事物，都是梦幻泡影。〖ZW(〗同上。第72-73页。〖ZW)〗〖HK〗 我确信，绝大多数佛教哲学的研究者，可能甚至在纯粹理智的层次上都不会承认，...本性的正确洞见’，佛陀从未规定极端的苦行实践。他发现，佛陀的追随者，通过道德优点的稳定培养来克服激情和欲望 ——‘依靠普遍的善行、改恶行善、谦卑、戒绝恶念……’〖ZW(〗同上，第 73-74页。〖ZW)...
维吉塔·拉加帕克刹
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再谈契丹藏的雕印年代〉，文物8期，页73页。 221页 （二）〈契丹统和本〉 辽圣宗统和初年燕京崇仁寺沙门希麟所撰〈续一切经音义 〉序中云：有沙门慧琳，...73)。 日本学者池内宏，虽说“此非宋新译，由契丹藏加入者也 ”(注74)但无具体的说明，又日本学者小野玄妙，主要依据《 契丹大藏经》目录排列，虽称之为〈契丹本〉(...
释成观
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73）“颂”之文体，典雅清铄，亦可说是汉译偈颂之特色。 6 例如《长老偈》：第110号（页49）〈乌萨跋长老偈〉云：“树草满山间，雨中湿淋淋。乌萨跋来此，用意再修行。林中此美景，宜僧作禅定。”另，第155号（页72）〈桑布拉加旃延长老偈〉云：“滂陀大雨下，孤身居洞中；我既无恐惧，亦无毛骨悚。洞中似阴森，我只求清净。无恐无烦恼，此乃真正僧。”又，第158号（页73）〈尼萨跋长老偈〉云：“欲爱使人迷...
王晴慧
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the Grub-mtha oshel-gyi me-long," Journal of the American Oriental Society vol. 83, p. 73-91. (1976... Society, vol.83, 1963 p.73-91. 11. Takasaki, Jikido. A Study of the Ratnagotravibhaga (...
杜正民
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所以中楼仔庄大路墘，就是现在开元路的北边； 北至马房山李家园，是六甲顶纵贯公路南边的高仑。( 注 73)
由于寺宇宽敞，所以也名开元寺。又乾隆七年满洲人的巡台御史书山，有题为───────────(...》下册，页 531。此碑存台南市北区开元寺弥勒殿前右壁，高 201 公分，宽 64 公分，花岗岩，缺题。碑中所称“恩宪大人蒋”，系指知府蒋元伛（前揭书，页 532 ）。
(注 73) 卢氏前揭文，《...
释慧严
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不一而足，譬如：《大毗婆沙论》是约顺应根器而分别的约理二谛，《杂心论》、《俱舍论》是依事分别(认识论)的约境二谛，《顺正理论》的第一说是约教二谛73……。而不管其分类方法为何，这些论书的二谛思想，总是依....77~118。 3. 廖明活：〈净影寺慧远的二谛观〉，《谛观》第73期，南投，谛观出版社， 82年（1991）4月25日，p.1~17。 4. 寂印：〈《中论》二谛说浅释〉，《海潮音》第73卷...
释如戒
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难以完成预定目标。《新谱》编者似乎胸有成竹。执意补写“谱后”，记录大师“灭后五十年间的遗事”。[73]从表面看，目的有二。一是根据梁启超修毕《朱舜水年谱》所云：不写“谱后”，不成佳作。因此，补写了(谱...─────(73) 同注(10)， (封底内容简介)。(74) 同前注。(75) 同注(10)(后记) 。
88页(1)在泉州：一九四二年十二月一日，弘一法师生西纪念会假泉州朵莲寺举行“弘一大师生西...
秦 启 明
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Journal of the American Oriental Society vol. 83, p. 73-91.
(1976) "The meaning of the term ...83, 1963 p.73-91.
11. Takasaki, Jikido. A Study of the Ratnagotravibhaga (Uttaratantra) : Being a ...
杜正民
佛学论文|因明|五明
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异乎规戒之域。”（刘勰著，周振甫注《文心雕龙注释》，页162，台北：里仁书局，民73）“颂”之文体，典雅清铄，亦可说是汉译偈颂之特色。 6 例如《长老偈》：第110号（页49）〈乌萨跋长老偈〉云：“...恐无烦恼，此乃真正僧。”又，第158号（页73）〈尼萨跋长老偈〉云：“欲爱使人迷，我将把它弃；虔诚出家来，灭苦勤努力。对生无贪求，于死无所惧；以佛大智慧，只求涅槃期。”再如第240号（页140）〈...
王晴慧
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