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  • 春风化雨 弘法利生——记泉州市泉港区九峰寺道量法师

    地方志记载100多名造桥人中,41位僧人造桥73座。驰誉世界的洛阳桥、安平桥,都有僧人参与。道量法师继承了泉州僧人造桥的这一光荣传统。  道量法师深感文化水平低下的痛苦,推己及人,他知道周围白水岭、搁...

    柯建瑞

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  • 憨山大师的禅净调和论与念佛禅法门

    研究》(台北:东初,民国76年),页172-174。  [5] 《紫柏尊者全集》卷4,《新纂卍续藏》册73,页172上。  [6] 《紫柏尊者全集》卷8,《新纂卍续藏》册73,页210上-中。  [7] 《紫柏尊者全集》卷2云:「古德曰:『先了身心非有。』此智既开,专心念佛求生净土,九人念佛,我敢保他无一人不生净土者。」(《新纂卍续藏》册73,页164中)  [8] 〈跋东坡阿弥陀佛颂〉云:「如众心...

    黄国清

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  • 我国佛教教产制度初探

    》(上),p72-p73。  [3] 见“国务院宗教事务局1984年对沈阳市政府的复函”,载徐玉成:《宗教政策法律知识答问》(增订本),p175-176;另见《当代中国的宗教工作》(上),当代中国...

    杨凯乐

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  • 禅宗与古典诗歌意境

    宇宙意识生命情调”(宗白华:《美学散步》,上海人民出版社,1981,P73)这也是富有禅境的诗。李旭在《中国美学主干思想》中认为:中国诗学的“意境”范畴并不是惟一的,而是有两种不同的情况:“一种以传统的...

    刘晓慧

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  • 敦煌药师经变研究【二】

    曾发诸大愿,其中之一就是“使某作佛时,令我国中,诸菩萨阿罗汉寿命无央数劫,得是愿,乃作佛,不得是愿,终不作佛。”【注73】这段文字说明,往生西方净土者皆长寿。换言之阿弥陀佛的西方净土所代表的是无量寿的...

    李玉

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  • 麦积山石窟艺术之介绍

    ,页27、86。  8.参见同注1,页27-28、69、78、116。  9.参见同注1,页24。  10.参见同注1,页23-24、59-60、73、78。  摘自《妙心杂志》 ...

    简瑞瑶

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  • 藏传佛教:嬗变在神圣与世俗之间

    73个推行了6年义务教育,49个县还实现了9年义务教育。  世俗的大千世界也充满着诱惑。  “扎寺每年大约有10个喇嘛还俗”,萨龙·平拉说,“很多都是在度过一个假期后被外面的生活所吸引还俗的”。  ...

    不详

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  • 简说安岳石刻的价值与地位

    撰写的《一切经论目序》已成国内孤本,73号窟所刻《檀三藏经》为中国藏经绝版。卧佛院 留存题刻23件,其内容为论证川中佛教由北向南传播提供了依据,也为卧佛院石窟考古研究提供 实证。安岳石刻的佛教价值,还...

    石永恩

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  • 佛教慈善事业与布施法门

     ①五戒十善:五戒.不杀生不偷盗不邪淫 不妄语 不饮酒。十善:不杀生 不偷盗 不邪淫 不妄语 不两舌不恶口 不绮语 不贪 不嗔 不痴。   ①出自饶尚宽的《呻吟语·圣贤》P73,...

    慧弘法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 榆林窟第3窟介绍

    于画史记载之最早作品,惜早已荡为灰烬。由此看来,此类变相在中原地区似乎并不那么流行,然而,地处边陲之地的敦煌却是另一番景象,在莫高窟的73、113、148窟均有绘制,也是我国现存《千手经变》图像最丰富...

    李霞

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