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76、68、69、70、71、72、73、74。经变图是佛教美术中国化的独特表现,药师佛的靠背式佛座,更是佛座中国民族形式化的一种表现,故此佛会图也是汉地佛教在大理地区有广泛影响的产物。 丌开,无...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523266928.html
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作为世主,示现一切身形。[72] 清辨在这里提到了佛的rūpa(色形),并说它有三十二相与八十随形好等,可见这指的是具体的身形。只是,它到底意指佛的受用身或是佛的化身,诗颂中并没有明言。若根据《...p. 461)译为“教化对象の目的のために”。 [72] mhk iii 356-359: mahendracāpasajkā?avyāmābhāparivesinā, de?...
释见弘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541167008.html
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印度佛学源流略讲》,上海人民出版社1979年10月第1版,72页。)。同时,南印又是大乘学说的创始人龙树的故乡,龙树的学说即创立于此。菩提达摩不可能不受一点影响。所以,当他初人中国南方,武帝问他: “...
刘太恒
|佛学论文|因明|五明|
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在商队前面,一个僧人在面对着峭壁祈祷,另有一人五体投地,祈求观音化险为夷。《中国石窟·敦煌奠高窟》三,文物出版社1987年,图153。更清晰的图版,见贺世哲编《敦煌石窟全集》7,《法华经画卷》,页72...
荣新江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23033167569.html
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就叫觉者,没有醒过来叫迷者。 72、无常分两种,一个是粗大的,相续之无常;一个是细微的,刹那之无常。刹那无常和空性是一个道理,真正明白了这个道理才能证悟空性。证悟无常,是证悟空性的因。 73、舍,...
达真堪布
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052267681.html
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,康熙皇帝又颁赐72岁的嘉木样"扶法禅师班智达额尔德尼诺门汗"金敕金印,并准许穿黄马甲,进一步在政治上给嘉木样及拉卜楞寺以极大的支持和合法权力。
生于1728年的第二世嘉木样晋美旺布,以清明...
贡唐仓
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112967916.html
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出版部1989,以下简称《复刻版》)P.234。lxv 柏原祐泉《日本佛教史 近代》(吉川弘文馆1998)P.71-72。 lxvi ,载于《复刻版1》P.4。 lxvii 《怀旧录》P.83。 ...
李贺敏
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23133768001.html
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的解明の试み―〉(《人文学》第177号, 同志社大学人文学会编 2005年)及〈罪业の束としての身体―“社会的身体”の存在论のために〉(《社会科学》第72号, 同志社大学人文科学研究所编, ...
刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
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智慧火焰为身光。三目忿怒圆睁,大腹裸露。右边无量寿佛(编号72),头戴宝冠,双手持托甘露宝瓶,结跏趺坐莲花座上,有圆形头光和背光。 第二组由两尊造像组成。绿度母(编号68),右手施愿印,左手施论辩印,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322568064.html
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等出版社。 2.史明:《台湾不是中国的一部分》,台北:前卫出版社。 3.金恒镳:《林木森森绿家园》,台北:大地地理文化科技事业公司。 PS.念谣读音,请参阅本刊第72期。 《妙心法雨》
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杨添振·吴美满撰写
|佛学论文|因明|五明|
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