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这段时间的因明注疏只剩《宗镜录》了，我就查了一下《宗镜录》光盘版，里边儿出现“宗依”六次，“宗体”没有出现。不过真界法师有更进一步的说明，真界法师先说，“能别即后陈，谓所立宗体也[gx32][32] ”，在...逻辑史》第七十二页，沈剑英主编。 [3]《方便心论》最早由佛陀跋陀罗译出，昔早佚，在隋费长房撰《历代三宝记》时即已不见，据梁慧皎《高僧传》说，佛陀跋陀罗译有《方便心论》。现大正藏32卷No.1632之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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立“怀兔非月”义。若准此释，前言“非彼相违义能遣”者，非谓似宗与真宗相违名“相违”也。[32] 这一解释才是准确的。 笔者认为，第三次出现的“若非违义言声所遣”，是对于前一句“非彼相违义遣”的...见神泰：《因明正理门论述记》，卷一页八左。 [32] 神泰：《因明正理门论述记》，卷一页十左至右。 [33] 神泰：《因明正理门论述记》，卷一页八右至十一右。 [34] 法尊：《集量论略解》，第...
汤铭钧
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32][32] ”，在下边儿又说，实际上能别与宗体还是有区别的，区别在哪儿呢？“能别与宗体何异？答：奘师云，虽能别为宗，立者即许，敌者未诤，犹是宗依，未名宗体，若前陈后陈和合为宗了，立者即许，敌者不许...32卷No.1632之《方便心论》，是后魏西域吉迦夜于延兴二年（472年）译出的，此译年据梁僧佑《出三藏记集》。 [4]现收于大正藏32卷No.1633，陈真谛法师译，译于梁简文帝大宝元年（550年...
刚晓
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《因明入正理论》教案（四）●释智德编辑
（7）、所别不极成：（Ｐ32） 就是立宗时作为所别（前陈）的宗依不能得到立敌双方共许极成。 【所别，指宗支之前陈（主词）；不极成，不成就之义，即非经双方...────┘ 以上六种所别不极成都是过失。除俱所别不成和俱一分所别不成外，自、他所别不成如果有所简别即可免过。】 （8）、俱不极成：（Ｐ32） 就是立宗时作为前陈、后陈的两个宗依都不能为立敌共...
释智德
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好異之弊。」[註32]中國佛教的研究傳統有「自意」化的嚴重傾向，故而往往是「非法為法」、「非義為義」；而由於這種「自意」取向的研究進路，中國佛教的思想創造活動，也就往往很難相應於佛教思想的本真。所以，...一九四二年九月一日出版，第十三頁。 [註32] 韓清淨《〈瑜伽師地論〉披尋記敘》，第四六二頁。 [註33] 註同上。 [註34] 註同上。 [註35] 戴震《東原集?與某書》。 [註36] ...
程恭讓
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无间忽生有漏”[30]，名之为真如缘起[31]，如来藏缘起；“有漏无间忽生无漏，有漏无间续生有漏”[32]，名之为无明缘起。 可见，欧阳竟无与太虚之间并非毫无可融通之处，两人都以为，在亲生因缘的意义...出版社1996年版）《中国现代学术经典·太虚卷》第327页》 [31] 正云“空智缘起”。 [32] 太虚《真现实论（河北教育出版社1996年版）《中国现代学术经典·太虚卷》第327页》 [33] ...
傅新毅（博士）
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是寂之自性用。(注32) 这段文字很能补充上段文字所言的不足。这裹明显表示寂是体而知是用，两者的关系是结合在一起，不能分离﹕寂是知的寂，知是寂的知。即是说，体是用的体，用是体的用。关于灵知的体，宗密...一三一页。 (注31)《禅源诸诠集都序》，九十五页。 (注32)《圆觉经大疏钞》卷一之上，《续藏》十四？二一三a。 (注33)《中华传心地禅门师资承袭图》，按这篇作品亦由鎌田茂雄注译，附于上提的...
不详
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1980年，第1～22页；《ウイグル文〈中阿含经〉断片四叶につぃて》，载《神户外大论丛》第32卷第1期，1981年，第87～185页；《ウイグル语·ウイグル语文献の研究》Ⅰ，神户，1982年，第85～185页...bersetzung der Biographie Hüentsangs)》，载《普鲁士科学院论文(APAW)》，1935年，第3～32(151～180)页。）。从近年发表的资料看，柏林也藏有《玄奘传》写本残...
杨富学
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十一年‘立佗为南粤王，使和辑百粤’【班固：《南粤王列传》，《前汉书》卷九五。】，‘曰南越者，吴王夫差灭越筑南越宫，故佗因其旧名，称番禺为南越’【[清] 屈大均：《广东新语》卷二，中华书局，1997年，32...4页。】，宝华山位于江苏句容，自五代‘宝志神僧为武帝师，始建庵山间’【[清] 刘名芳：《宝华山志》，沈云龙主编《中国名山胜迹志丛刊》第4辑，台北文海出版社，1975年，31～32页。】，与怀古师号的‘...
吉广舆
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续集）26册出版。从1968年至1971年，《铃木大拙全集》32卷由岩波书店陆续出版。自1999年始，岩波书店又在重新编辑增补版《铃木大拙全集》，目前已经出版了20卷。按目前的出版进度，有可能在两三...大藏经研究会会长（该研究会后改名铃木学术财团）。
1957年（昭和32） 87岁 1月，由廓内里亚斯．克雷因资助，成立纽约禅研究会，并任会长。7月，再赴墨西哥。其间与弗罗姆共同参加关于禅与精神...
邢东风
佛学论文|因明|五明
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