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大新 1998《一次只能应用一个标准---也谈连词介词的划分》《汉语学习》1998.1:17-20 王文斌 1990《对传统语法的思考》《宁波大学学报》(人文) 1990.2:65-72 ...
王文杰
|佛学论文|因明|五明|
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。 慈航法师 (民83) :相宗十讲。台北:天华。 (原出版于民68年) 。 杨日长 (民67) :略释俱舍论。摘自张曼涛主编:俱舍论研究(上)。台北:大乘文化。 贾馥茗 (民65) :人性论...
陈雪莉
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蔡宏着。《读诵“地藏菩萨本愿经”的体会》。《甘露》。第28期。页65·67。安徽。九华山佛学院。1999、03。 44. 李富华着。《佛教典籍的传译与中国佛教宗派》。《中华佛学学报》。第12期。页...
蔡东益
|佛学论文|因明|五明|
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思想要义 58 一、涅盘观 59 二、三身观 61 三、空观 64 第三节“三足之二”的辅结构:弘扬天神天女信仰 65 一、四天王护国思想与政治 66 (一)护世护国形象 66 (二)...
周敏惠
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第一义空经〉的法义殊胜- 66 (一) 从修学步骤说明-65 1 从修持理则的把握说明- 66 (1) 六根依缘起法来观察六根的生起与消灭的运作-68 (2) 六根依缘起法迈向中道正见的开发 ...
曾惠田井
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12 │ 64 │ ├───┼───────┼────────┼───────┤ │ ㈥│ 阳炎喻一 │ 13,14,15,16│ 65,66...
满庭
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形媚道”,“神本亡端,栖形感类,理人影迹”,为中国山水画理论之肇始。 慧远作《万佛影铭》时,宗炳37岁。宗炳的《画山水序》约成书于公元440年,时65岁。宗炳在慧远生前始终与之往来,并深受其影响。《宋书...
不详
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字或当作“除”。此条校理可参前揭阎氏《敦煌本六祖坛经译注》。 65.“前念、后念及今念,念念不被愚痴染,除却从前谄诳心永断,名为自性忏。”(页四五)案,“谄诳”二字原作“矫谁(诳)”。“矫”即矫饰,...
邓文宽
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发生在公元710年金城公主到吐蕃之后约二三十年后[65]。 尔后,于阗与吐蕃两地不断进行交往,作为西域的佛教文化中心,于阗对于吐蕃佛教的兴盛起到了重要的推动作用。据《青史》记载,赤德朱登王时代,“修建...教法史》译解,《西北史地》1982年第3期。 [65]王森:《西藏佛教发展史略》,第5—6页,中国社会科学出版社,1987年。 [66]廓诺·鲁迅伯:《青史》,郭和卿译本,第27页,西藏...
霍巍
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比丘尼始于西晋末凈检,自后代有其人。宝唱《比丘尼传》是第一部比丘尼专传,而且为民国以前中国惟一一部比丘尼传,著录晋、南朝宋、齐、梁四代比丘尼65人,附见51人,依时代先后,不分科目。因南北隔绝,书中所记多...史论丛》第129-130页,中华书局1984年。 [13] 民国时期续传有二,一僧、一尼:1)僧传为《新续高僧传四集》65卷,喻谦撰。喻谦(?-1933),湖南衡阳人。1919年,应北京法源寺方丈...
谢保成
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