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  • 法藏《大乘起信论义记》及元晓与见登的相关述记关于一心开二门的阐释

    探讨真空妙有的“如来藏缘起”，法藏的《大乘起信论义记》的“第三显教分齐”说：　　第二随教辨宗者……宗途有四。一随相法执宗……二真空无相宗，…….三唯识法相宗……四如来藏缘起宗……此宗（如来藏缘起宗）许... F. G. Sutton 前揭书，页27～28及1.2“The Threefold Meaning of Tathaagatagarbha and its Relation to AAlayavij...

    赖贤宗

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 明末清初之律学复兴─以见月律师为中心（1）

    明末清初之律学复兴─以见月律师为中心　　玄奘人文社会学院宗教学硕士 释果灯　　中华佛学研究 第七期　　Chung-Hwa Buddhist Studies n.7　　中华佛学研究所 　　Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies　　---------------------------------------------------------...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294851947.html

  • 明末清初之律学复兴─以见月律师为中心（2）

    Renewal of Buddhism in China: Chu-Hung and the Late Ming Synthesis, p. 172。　　[10] 参孙亦平〈论佛教戒律的特点及其在佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294851948.html

  • 石头宗诸师之 “心性”思想（1）

    　　石头宗诸师之 “心性”思想 　　文化大学哲学系博士 张国一 　　中华佛学研究 第七期 　　Chung-Hwa Buddhist Studies n.7 　　中华佛学研究所 　　Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies 　　----------------------------------------------...

    张国一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294951949.html

  • 儒佛之际与宋初性无善恶说

    ,6433,6436,6436,6436,6436,6434．　　[5]　郭朋.坛经校释?二四[M]．北京：中华书局，1983．49．　　[6]　宗镜录（卷16），大正藏（卷48）[M]．　　[7]　...

    向世陵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302452017.html

  • 宗教比较研究方法论

    ，在过分的热情驱动下，有些学者在进行比较时常常会将他们所研究的课题过分简单化。在大卫·李特尔（David Little）及萨母纳·B·推斯（Sumner B.Twiss）看来， 在宗教比较研究领域存在...

    姚新中

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303252036.html

  • 对敦煌学百年回顾中若干问题的认识

    1957年得到了英藏敦煌文献S.6980号以前的成套缩微胶片；二是王重民、刘铭恕编的《敦煌遗书总目索引》于1962年正式出版；三是敦煌文物研究所在常书鸿先生的领导下积极开展了以壁画临摹为基础的研究工作。...

    柴剑虹

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  • 东寺真言秘密乘简说

    再起，进展为真言密教入门的道路。 　　十.秘密庄严心。“时彼菩萨，普贤为上首，诛执金刚，秘密主为上首，毗卢遮那如来加持故，奋迅示现身无尽庄严藏，如是奋迅示现语、意平等无尽庄严藏，非从毗卢遮那佛身或语...。结弥陀定印，双手向上仰而交叉，大拇指相竖立，且相背，两食指旁置. 　　不空成就佛，Amoghasiddhi，代表成所作智，众生的眼耳鼻舌身的无识，经过法身释迦牟尼佛的加持，所做一切皆能成就。结施无畏...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310452112.html

  • 宗密之援易说佛及其易学圆相图式述考

    --------------------------　　[10] 见澄观：《华严经随疏演义钞》卷14，《大正藏》册36，No. 1736。　　[11] 《华严原人论·会通本末第四》，《中国...thought in the Sui and Tang Dynasties. It is part of the historical trend beginning in the Tang in ...

    王仲尧

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  • 现代中国佛学研究方法论反省

    禅的本质、方法，及其思想演变，都未予以一概念的处理。”[xli]像美国Sallie B. King教授的《如来藏思想是地道的佛教思想》一文则未免于后一过失。King教授写作该文是为回应日本松本史朗和...袴谷宪昭的代表作则有：《本觉思想批判》，东京：大藏出版株式会社1989年版；《批判佛教》，东京：大藏出版株式会社1990年版。对这一思潮的简要而准确的评介，见Paul L.Swanson，Why They ...

    冯焕珍

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324252302.html
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