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净”，出自《维摩诘经.佛道品》鸠摩罗什对于“七净华”的注。鸠摩罗什谓“七净”为：（１）戒净，即身口所作，无有微恶；意不起垢，亦不取相，亦不愿受生。（２）心净，三乘制服烦恼心、断结心，乃至三乘漏尽羽。（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大正藏 No. 2051 唐护法沙门法琳别传 唐 彦琮撰
3卷
琳法师别传序
陇西处士李怀琳撰 详夫。太极元气之初。三光尚匿。木皇火帝之后。八卦爰兴。是知。仁义渐开。假龙图而起字。道德云废。因鸟迹以成书。所以左史记言。夏商备于诰誓。右史记事。唐虞流于典谟。暨乃史迁缀史记之文。班固嗣班彪之作。英雄高士耆旧逸人。传记之兴其来尚矣。况乎法云佛日。无去无来。妙有真空。离生离灭。...
唐 彦琮撰
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显要，以便学者之易入。就“经”典方面，无论心理、生理、生活，与待人接物、学习、修 禅等等，对宇宙大地之自然物理，山河大地，动植飞潜，都有说及。故美藉伽尔德（ Ric- hard A. ...
晓云法师
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，丛林赖以周全。 一直到明崇祯十年（公元1637年）颛愚观衡禅师来游云居山，常慧禅师见而大喜，再三邀聘，以真如常住付托颛愚。自已仍退守祗树堂，克已修行。颛愚观衡禅师主持云居法席后，乃大兴云居道场.(...
不详
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要到处查看，什么都得注意。 四.大 寮 在客堂管辖下最大的单位就是“大寮”(厨房)。常由一位“典座”主持，在他下面有管食、管水，管火的执事僧。他还有其它职责：餐前十五分钟，他必须敲着两片短竹板...
不详
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1062年 –1182年）是‘雅隆拉莫’人，据说弟弟身子硕长故名“索朗瓦”，哥哥身子矮小故名“索琼瓦”。“索琼瓦”十岁那年值遇灾荒，由父母领着乞讨为生，在‘雅垛杰纳’时被“玛.秋吉喜饶”看见，对他家人说...转世。 其胞弟“秋吉西波.尼玛桑格”的前世是乌金国王“秋吉拉”，普行密宗甚深法门而得成就。在他三岁时，就显现了随念轮回痛苦等多种功德。十多岁时，独自一人住在岩洞中，初夜时，听到了猫头鹰的叫声，最初...
不详
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无异，而传说亦往往有史实为之素地。二者不易区别，此世界各国之所同。神话传说原本是原始人类的心理状态和社会状态之反映。安特鲁兰（Andr W.Ｌang）也说： 有很多的神话可以说是人类所公有的，它们是...
永祥
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格鲁巴第九世班禅大师都认为九接佛风能调治三百三十种疾病。 .（五）身、口、意清净之法 一切众生虽然都有如来智慧德相，都具足佛性，但是还有无明在，还有妄想执著，并不是“果地佛”！必须要一个修行的过程豁然...
不详
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interpretation）之争，VII 但这不是我们要关心的问题。然而，正如伽达默尔（H.Gadamer）所说的，“作为历史对象的整个流传物并不是像单个文本对于语文学家那种意义上的文本。” VIII 从哲学诠释学的...伽达默尔：《真理与方法》下册，附录，《在现象学与辩证法之间》，洪汉鼎译，上海人民出版社，1999年版，第650页。 IX （美）戴维·E·林格(David E. Linge)：《伽达默尔＜哲学解释学＞编者...
不详
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缭绕穿疏林。”（《巽公院五咏.苦竹桥》） “风窗疏竹响，露井寒松滴。”（《赠江华长老》） “木落寒山静，江空秋江高。”（《游南亭夜还叙志七十韵》） “磴回茂树断，景晏寒川明。”（《游石角过小岭至...
王树海/王凤霞
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