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上。 (3)《弥沙塞部和醯五分律》卷十五，《大正藏》第二十二册，第一O一页中。 (4)《起世经》卷十，《大正藏》第一册，第三六四页中。 (5)《起世因本经》卷十，《大正藏》第一册，第四一九页中。...
永祥
|佛学论文|因明|五明|
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每个人都有他特别的恶业，所以众生也就污浊了。5。命浊：就是众生报身这一段的时间——生命。这个娑婆世界就是由这五浑浊构成的。浑浊就不清净。所以叫五浊恶世。在这样的世界里，众生所造的恶业非常多。因为没有...
不详
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为人处事的标准； 六是将三宝珍视如生命般不放弃不怠慢。 (五)皈依三宝的利益 1．获得佛门弟子资格； 2．奠定三戒基础； 3．消除罪业； 4．造广大福田； 5．意虽不正能招胜报； ...
多识仁波切
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其受戒者，入诸佛界菩萨数中，超过三 劫生死之苦。”［4］同时又说：“有而犯者胜无不犯，有犯 名菩萨，无犯名外道。”［5］这些足以说明菩萨戒的功德大 到 何种程度，其功可以“过度四魔越三界苦”，［...
智 海
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而为指南，乃是终穷究竟极说。［5］ 另外，对于一念三千在天台学中的地位，还可以从分析其理论系统方面得到彰显：一般来说，智者大师的学说，可分为“理论”与“实践”二大系统。在理论方面，有两大论题，第一是...696a。 ［4］《摩诃止观》卷5，《大正藏》卷46，52a。 ［5］《止观辅行传弘决》卷5，《大正藏》卷46，296a。 ［6］《续藏经》卷101，229a。 ［7］《妙法莲华经玄义》卷2，《...
怀进
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刻灯炷为焰生因，即此刹那焰复能烧所依灯炷，是 刻灯焰为炷烧因，余喻亦尔。”[5] 无性论师说： “譬如明灯于一时间，灯炷灯焰生焰烧炷，互为因果。阿赖耶 识与诸转识，于一时间互为因果其性亦尔。如是...成唯识论》卷2，大正31，P10a。 [4]《摄大乘论》卷上，大正31，P134c，奘译。 [5]《摄大乘论·世亲释》卷2，大正31，P328b，奘译。 [6]《摄大乘论·无性释》卷2，大正31...
宗 性
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重要。华智仁波切在上师前都听过25遍，更何况我们？现在我看了5、6遍，对于消除烦恼，对治日常生活的矛盾十分有力。以前总是想到处求灌顶、求大法，分别念十分厚重，找不到修行次第。现在才知道，没有比这个更...
索达吉堪布
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小知之所骇怪，一察之所不喻。宜其等华梵于天渊，比内外于矛盾。[5] 在熊十力的身上可以看到思想史上开创一代风范的巨子宗匠所共有的“海纳百川，有容乃大”的襟怀和抱负，所以，《新唯识论》的研究不能不涉及...
陈强(博士)
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其中之一，未记载下来的还很多。(圣严《近代的锡兰佛教》一文，载《佛教文化》第5期。此文主要依据日文《佛教大年鉴》写成。) 葡人在斯国的政治和传教的结果，可归纳如下： 当葡人统治拘提和查夫纳后，以信仰...
净海
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；救济遭受灾难的佛寺和僧人。(5)宗教财产科：分佛寺财产登记组、薄记组、中央僧伽利益组、地方僧伽利益组；代僧人处理全国寺产财产登记、租收，以及代处理僧俗财产的纠纷。(6)僧伽秘书科：分中央组、僧伽事务...
净海
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