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是凡夫，“所有说言，更不足恃。”B12“龙树破小”、“无著详大”二家缺一不可。而以玄奘为代表的唐人的翻译版本，又是最可信赖的，“今继唐人，须大家担当”。如果今人对大乘之义感到望尘莫及，“而小乘思想...11参见《谈内学研究》。括号内为引者注。 B12《法相大学特科开学讲演》。 B14参见《释教训第三》。 B15《释师训第一》。 B16参见《释悲训第二》。 B17B18《释教训第三...
李远杰
|佛学论文|因明|五明|
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凝如株执，或入灵洞月十不归，如疾似狂”。B12意即大安协助灵佑同创沩山，到了灵佑手下聚五百众时，大安即不常在沩山。但没有提及大安最初是从何处往沩山的。《景德传灯录》大安传载：“同参佑禅师创居沩山也。师...11《唐福州延寿禅院故延圣大师塔内真身记》石碑拓本影印件，见梵辉：《西禅古寺》，福建人民出版社1987年版，第15页。B12(南唐)静、筠：《祖堂集》卷第十七，《福州西院和尚》。B13(宋)道原：《...
不详
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进行全面系统的研究，揭示其思想体系的内在逻辑和理论构成，突出马克思主义宗教学诞生的科学价值和理论意义”。B12如前所述，宗教学作为一门独立的学科是19世纪70年代以后由西欧的宗教学者创立的，包尔丹在《...包尔丹著《宗教的七种理论》，上海古籍出版社2005年版。
B11吕大吉主编：《宗教学纲要》，高等教育出版社2003年版，第8页。
B12牛苏林：《马克思恩格斯的宗教理解》《前言》，河南...
不详
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爱国爱教的佛教徒，庄严国土，利乐有情！” B12而郭元兴居士则重在深探佛陀本怀，引经据典证明自释迦起至龙树菩萨、禅宗诸 祖乃至太虚以及各时经论俱以人间人类为说教对象，以解决人间的各种人生问题为主旨...B12正果《人间佛教寄语》，《佛法在世间》，净慧主编， 中国佛教协会出版社1990年第1页、第3页、第3页、第4页、第10页。 B13B14郭元《兴人间佛教与平常心是道——答汪燕鸣先生...
王永会
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送别的有朱千乘、朱少端、郑壬、昙靖、鸿渐等人。朱千乘在赠诗及诗序中称赞空海“能梵书，工八体，缮俱舍，精三乘”，“文字冠儒宗”B12。郑壬也称空海为“异才”，其赠诗云：“承化来中国，朝天是外臣，...本)卷5、卷4。 B10慧立原著，彦@⑦笺补《大唐大慈恩寺三藏法师传》。 B12B13圣贤《广传》引《杂英集》。 B16曾坤、孟西安《法门寺地宫展现真貌》，人民日报》...
高文汉
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重重，缘生之链无穷无尽、不可思议，此众生所以一体也。又一切众生皆毕竟空，唯名众生，故众生界亦即是法界。因此“众生尽佛己乃是佛，众生是弃是为自弃”，B12趋向无余涅NB231，并非自求解脱，必得以无缘... ⑧《大涅NB231经叙》。 B10《内学杂著·再答陈真如书》。 B11《内学杂著·覆梅撷芸书一》 B12B14B24B25《内学院院训释》。 B29B30B31B32B33太虚《真...
傅新毅
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政权的口号。以武力反抗政府是明代白莲教面对血腥镇压的主要方略。另外，还有一部分人将传教作为敛财致富和实现政治野心的工具，或者由传教而致或再捐纳为官，如李福达父子B12；或者公然勾结异族侵扰势力，出卖...杨讷编。⑧《元史》卷二三，《武宗纪》一。⑨《庐山莲宗宝鉴》卷十。⑩马西沙《中国民间宗教史》P137页。B11沈起炜编著，上海辞书出版社出版。B12《明史》卷二O六《马录传》。B13明朱国桢：《涌幢小品》...
不详
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无有少分别；世间与涅?，亦无少分别 ”B12。但是这种世俗与胜 义、入世与出世圆融无碍的思想并未在具有浓厚出世倾向的印度形成风气。而在中国文化传 统 中的儒家思想中“极高明而道中庸”的精神，主张...焚书·三教归儒说》 第75页。⑨《焚书·答邓石阳》第4页。 B10《焚书·答邓明府》第39页。 [HT6K]B11《焚书·答周西 山严 糂F〗》第2页。 B12龙树《中论》...
纪华传
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B12
在黄庭坚看来，若是钝根，即使亲见德山、临济，也无法传心；若是利根，则通过闭门读 书即可自证心印。这显然是站在士大夫立场，对禅宗史早期不立文字、以心传心的教旨这种 单纯重视亲见口授的传承...》第二卷，图宾根，1925，第758-772页。并参爱德华 ·希尔斯《论传统》，上海人民出版社1991年版，一书对这一问题的进一步讨论。
B12黄庭坚《豫章黄先生文集》卷十六，《福州西禅暹...
刘方
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。 (2)吸收功能的改变:老年人吸收功能减退,主要表现在小肠对木糖、钙、铁、维生素B1、维生素B12、维生素A、胡萝卜素、叶酸以及脂肪的吸收减少。造成老年人吸收功能减退的原因,除胃酸及各种消化酶...层发育不足。肠的运动形式有两种,一种是钟摆式运动,它能促进肠内容物的消化和吸收;另外一种是蠕动式的运动,它可以推动食物向下运转。食糜的刺激可增强肠蠕动。食物通过肠道的时间,个体差异很大,从12～36...
佚名
|素食|
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