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故宫博物院宋本图录（图57，页123-124） 钤印 「乾隆御览之宝」阳文，朱圆「秘殿珠林」阳文，朱 方「秘殿新编」阳文，朱圆「宜子孙」阴文，朱方「 ...
梁春醪 吴荣子
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版厘为四半叶 版式 上下单栏 解说 经文以藏经纸刊印 著录书目 国立故宫博物院本图录（图57，页132） 钤印 「秘殿珠林」阳文，朱长「省...
不详
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高」，「其乐无极」。│ └──┴────────┴─────────┴───┴───┴───────┴───────┴──────────────────────┘ 页57 ┌──┬──────...
谢明良
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无多异处。吉藏(549- 623)《中观论疏》阐释道安之「本无」思想云﹕ 「夫人之所滞，滞心末有，若宅心本无，则异想便息 矣」(注57) 人之执迷，乃在执着「末」「有」若将心安于「本无」， ...后序〉，《出三藏记集》卷第八，《大正 藏》卷五五，页57下。 (注 34) 〈毘摩罗诘堤经义疏序〉，《出三藏记集》卷第八 ，《大正藏》卷五五，页59上。 (注 35) 〈大品经序〉，《出三藏...
刘贵杰
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五百一十九坪土地， 以供新建禅院，十一月四日举行奠基仪式 ( 注 57)。 3.临济护国禅寺 临济宗在台系由日僧梅山玄秀所倡首，明治三十一年，梅山受总 督儿玉源太郎之命，率布教师十名来台，于剑潭寺...32，页 42-43。 ( 注 55)同注48，页6。 ( 注 56)同注47，附录。 ( 注 57)释心源，《指月集》，转引自郑喜夫文，同注 44，页 85。 ( 注 58)同注47，附录。 ...
李世伟
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次要点」（参注16，该书页252)。作者以为增 删永觉元贤古注之佚名者所云「尊卑即上中、清浊也」，见 《增集人天眼目》（台北：新文丰，62.12，影印出版）原 57页。承前之释，「尊」指对上根者...
林义正
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士庶异之，咸来观瞻。 由是发心者 ，亦无量。 永熙三年（ 534 ）秋，忽然自去，莫知所 之。（注 57 ） 北齐（ 550 – 579 ）、北周时期，社会动荡，诵读书 写《华严经》者甚众，礼拜...
李玉□
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57页 是，十二处，十八界也莫不如是，尤其是十八界的说明更为 详细，论中从二十二种的差别标准上，叙述论究它，是颇饶 兴味的﹗界品中说明的是这样……定品中说明的也是如此﹕ 什么定的差别啰，定的...
演培法师
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大学第三（哲学）研究室主任。是时大谷大学校长为村上专精。 1927年（昭和2） 57岁 英文《禅论集》第1卷在伦敦出版。 1928年（昭和3） 58岁 任灵智学会京都大乘支部负责人。 ...
邢东风
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大涅盘经》的「涅 盘佛性」：虽显现森罗万象，本身却「实一物可去来」（注57）。反 之，《般若》的「性空」，被视为是「无常」的，因而即被贬为「生 死」的「有为法」。换言之，他将「佛性的境界位阶，...737 上。 注57 镇澄的评述，用「如来藏」的思想来统摄，实际上，已非僧辈 的理路。但，晚明的〈物不迁论〉战，却是环绕着「如来藏」的 思想而展开，可以说为其最大特色（同前注）。 注58 ...
江灿腾
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