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  • 现实关怀与终极关怀─哲学和宗教

    依然有意去坚持它的事情,对这种事情的深思就交付给思了”。[5]《易》曰:“利贞者,性情也”。[6]可见“思”所面对的“事情”和“义”所“和”的“事情”,“是一种决定性的意义上所关涉的东西”,这使我们...9月新1版,第4页。  [3]《乾·文言》。  [4]海德格尔:《面向思的事情》,陈小文、孙周兴译,商务印书馆1996年8月第1版,第4页。  [5]海德格尔:《面向思的事情》,陈小文、孙周兴译,...

    鞠曦

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  • 佛教论和谐

    必见杀,此心如何,不恼乱否?  (3)又若尔时,见我伴侣,已被屠割,血肉狼籍。此心如何,不惊怖否?  (4)又若尔时,见我眷属,绑缚就刃,号救无路。此心如何,不惨痛否?  (5)又若尔时,杀及我身,...

    刘元春

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  • 觉悟心中的佛性

    人达到自性最深奥境界的陷阱。因为观照自己,不必依赖正式的灌顶仪式,也不依赖知识的诠释。5其后诸师均依龙猛之法,建立四本续以度印度四阶级:以《修本续》度婆罗门;以《作本续》度剎帝利;以《瑜伽本续》...

    不详

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  • 沩仰宗概观(1)

    熊豹虎兕之封,虺蜮蚺蟒之宅。虽夷人射猎,虞迹樵甿,不敢田从也。”[5]灵祐禅师住于此山后,“非食时不出,凄凄风雨,默坐而已”,由于他在沩山能行头陀道,因而感动了当地的信众。此后,便逐渐地有信士出来给...

    蔡日新

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  • 百年耆旧 一代宗师——金末元初的少林寺长老性英粹中

    可见王庭筠对他影响很大(5)而性英“弱冠为举子”,必是书香子弟,他的外家也是辽东人,因此得与高宪相过从,“得其论议为多”,后来还因为高宪的帮助得以出家为僧。据此,性英完全有可能通过高宪而接近王庭筠,并...

    不详

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  • 参悟佛教(1)

    参悟佛教  参 悟 佛 教  一、佛教的起源与早期发展  (一)佛教产生的时代背景  佛教产生于公元前6—5世纪的古代印度,这既有经济与政治的背景,又有思想文化方面的原因。  关于这一时期印度的社会...影响。2世纪和3世纪之际,印支半岛北部,属中国交趾(越南河内)的佛教义学已相当活跃,可能是从天竺南部传进的。4世纪和5世纪之际,师子国曾派沙门昙摩奉玉佛渡海送往东晋的建康(406年)。考古学者在...

    不详

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  • 从以禅喻诗论严羽的妙悟说

    禅法南传。神秀在荆州玉泉寺开法度众,禅学史上称为北宗﹔慧能先后在广州法性寺、韶州大梵寺、曹溪宝林寺等地弘化四十余年,蔚为禅学南宗,时人有「南能北秀」之称。(注5)  慧能在中国禅宗发展史上,是一位极...以为在南朝梁武帝普通八年,《传法正宗  记》以为在普通元年,《续高僧传》中有「初达宋  境南越」一语,则似刘宋时已来中国。  211页  (注4)张氏所撰碑文,见《全唐文》卷二三一。  (注5)《坛经?...

    王熙元

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  • 福建古园林考略

    构思之精巧,工艺之细腻,令人叹为观止。  三、厦门  厦门是福建东南沿海一座海港风景城市,闽南的政治、经济和文化中心,也是我国现有的5个经济特区之一。厦门岛面积123平方公里,市区人口约54万。  厦门...

    李敏

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  • 五岳之说起于何时,出自那部典籍

    怪石林立。山顶有个三皇寨,寨中有一座盘古洞,供奉着中华民族的三位先祖--黄帝轩辕氏、伏羲氏和炎帝神农氏。寨顶上边,还有5平方公里绝少有人涉足的原始森林,林茂花繁,山泉潺潺。可谓“风景这边独好”,只是...

    不详

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  • 嘉瓦仁波切文集四:清净世界

    就增长了3倍;而在下个世纪里,世界人口必定还会增长2~3倍。本世纪以来,虽然世界经济获得了5~10倍的增长,但是却以过度耗费资源、超限度开采森林和矿产等等为代价,致使空气污染、二氧化碳剧增……。这种...

    嘉瓦仁波切

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