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  • 一代大儒范仲淹与佛教之关系略论

    ”，于是亲自为之作序，命府州承天寺僧人归依别录藏之。从这篇短短的序言当中，我们可以窥见范公对佛教的态度。首先，他对于佛教教旨及其特点是有着比较客观和正确的认识的，他在序中说此经的112颂“皆直指死生之...

    不详

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  • 克孜尔第114窟探析

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　第114窟位于克孜尔石窟谷内区。苏格特水从北向南空越沟谷，沟内流水潺潺，杂草丛生，两岸崖壁陡峭，洞窟错落。114窟就坐落在沟水北岸、崖壁中部，一条长廊将它和相邻的洞窟连接在一起：东侧的115窟为僧房，其西壁开门道通向114窟前室；西面的113窟是一处梯道，沿踏道登崖壁而上，可至112a、b 禅窟，...

    贾应逸

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01065370372.html

  • 回鹘僧与《西夏文大藏经》的翻译

    [梁]释慧皎：《高僧传》卷3《义解》，北京：中华书局，1992年，第181页。参见白化文《僧人姓“释”》，《文史知识》1998年第2期，第112～113页。　　[11] [梁]释慧皎：《高僧传》卷3...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541571079.html

  • 中国宗教与人生修养

    唯心净土与健康人生 108　　一、自心清净与佛土清净 108　　二、清净无为与大有作为 110　　三、济世利人与超然情怀 112 附录1 114 禅宗哲学的心学意蕴 114　　一、拈花微笑与...

    不详

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  • 艺术化生存：原始意象与顿悟自性

    西方美学思潮评述[M]．沈阳：辽宁人民出版社，1989，116．　　[2]［美］拉·莫阿卡宁．荣格心理学与西藏佛教［M］．北京：商务印书馆，1994，112．　　[3]荣格．荣格著作集（第九卷）［M］...

    邓绍秋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093771362.html

  • An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices

    ·期刊原文 An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices Reviewed by Collett Cox The Journal of the American Oriental Society Vol.112 No.4 Oct-Dec 1992 Pp.665-666 ...

    Collett Cox

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21381071899.html

  • Enlightenment below

    ·期刊原文 Enlightenment belowCheryl KentProgressive ArchitectureVol.74 No.6 June 1993 pp.112-116COPYRIGHT @ Penton Publishing Inc 　 A RECENT BUDDHIST TEMPLE BY TADAO ANDO, SUBSUMED...

    Cheryl Kent

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  • 元明清水陆画浅说（四）

    ，后来移交县博物馆。据本县老人传说，香林寺原有一堂水陆画72轴，20世纪初被某外国人骗走了30轴。仅为传说，尚无查证。 　　2、民乐县博物馆藏水陆画两堂，共计112轴。其中一堂为60轴，绢画绢裱。原...

    黄河

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  • 读杨富学著《印度宗教文化与回鹘民间文学》

    作者的研究，重在历史与文献的描述，对各种作品的文学性虽有所涉及，然尚有不少可待发掘的空间和余地；（3）校勘上也有少量的疏漏，如第112页引《方广大庄严经》卷五之经文中，“足践渤”三字后漏了“澥”字；第...

    李小荣

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270180146.html

  • 新疆库车库木吐拉石窟壁画揭取保护技术

    新疆维吾尔自治区库车县城西南约30 公里处, 渭干河流经的确尔达格山山口处的东崖上, 现有编号洞窟112 个。属国家级重点文物保护单位, 它是研究我国新疆地区龟兹文化的重要珍贵资料。 　　七十年代, ...

    孙洪才

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23062681880.html
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