-
（图1或图2，标号10），下段刻释迦三尊像（图1或图2，标号11），下段右侧刻维摩经变（图1或图2，标号12），其图像源流、布局意义，将在第四节讨论之。三、佛传图像源流兹依世尊一生的先后次序，而讨论...11]另一说为化乘白象者，如《修行本起经》：于是能仁菩萨。化乘白象。来就母胎。[12]又如《太子瑞应本起经》：菩萨初下。化乘白象。冠日之精。因母昼寝。而示梦焉。从右胁入。[13]就图像的源流上，追溯纪元...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084549139.html
-
6月版。
15 敦煌本《坛经》（一四），同上书第9页。
16 同上书第18页.
17 《五灯会元》卷11《临济义玄禅师》，中华书局1984年10月版，中册第649页。
18 参见...举动，皆是菩提”10。身心的一切活动，都是成佛的道场，都体现了成佛的觉悟。所以，“离心无别有佛，离佛无别有心”11，念佛心是佛，真念佛时，佛与心的形相一同泯灭，佛与心...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090449182.html
-
公元737—770年之事。 从两《唐书·康国传》所记史实，我们也可推定《康国传》所记史实不晚于公元754年。《旧唐书·康国传》记事最晚的一条是天宝十三载（754）康国王咄曷遣使朝贡；[11]《新唐书...所考，其记康国的宗教状况就显出许多讹误。 按《新唐书》所记，此时康国“尚浮图法，祠祆神”。此记是有疑问的。贞观二年（628年），[15] 玄奘途经飒秣建(康国)时，仍见当地“王及百姓不信佛法，以事火...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07234751216.html
-
毗陵集》卷11，光绪二十一年盛氏刊本，第10－11页。 [⑨] [宋]祖绣：《隆兴编年通论》卷13。 [⑩] 《癸巳类稿》卷十五，求日益斋刻本，第15页。《茶香室续钞》卷17也有记载。 [11]...法华经》称这种本领为“方便之力”、“自在神力”，并列举了三十三种显相[11]。《华严经》中则说观音菩萨的显化属于“大悲行门”，经中记述观音菩萨在补怛洛迦山金刚宝石上对善财童子说：“我住此大悲行门，常在...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235251231.html
-
11)
显然德清早期，曾面临著对经典不能有深契于心的困难。三教的经典内涵，未经过深山习禅的锻炼之前，教理自是教理，与己心之间，终究是判然为二，非是他所谓的具实证性的“知”。其后他一度相信“...认知途径的冲突，亦即传统佛教的两种入道途径，在此次大辩论中，同时展现了它们的影响力。 假如从近代中国佛教反传统的倾向来看的话(注15) “如来藏”系的思想，往往和“伪经、伪论”同一立场(注16) ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265151617.html
-
1983．387,388． [3] 韩愈．原性，韩昌黎全集（卷11）[M]．北京：中国书店，1991．175-176． [4] 李翱．复性书，全唐文（第7册）[M]．北京：中华书局，1983．6435...中华书局，1986．208． [11] 全祖望．公是先生文钞序，庐陵学案，宋元学案（卷4）[M]．北京：中华书局，1986．208,208． [12] 石峻等编．中庸解第四，镡津文集（卷4），中国佛教...
向世陵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302452017.html
-
不论其种姓（var.na）阶级为何，人的邪行、邪语、邪思是黑暗且导向无知，而善行是光明并导向知识（vijjaa）。 ［10］贪婪、嗔恨、愚痴使人受苦、忧伤。［11］一切恶均由此三种 ---------....10. 4 Brh. 4.4.11-13. 5 Katha. 2.4. 6 Katha. 2.7-11. 7 Pras. 6.2-8. 关于构成人的十六个部分，请见〈古奥义书与初期佛学关于人...
林煌洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07332052384.html
-
，《佛学半月刊》，第116期，民国24年12月1日，页11。 172. 内政部编，《内政部调查统计表》，第5期，民国23年1月，页15。 页188 居士公会组织大纲〉[173]。刘彭翊在〈对于...4。 126. 同上，页4-5。 127. 江浙佛化联合会，〈呈江苏省政务委员会文〉，《净业月刊》，第15期，民国16年7月，页2-3。 128. 江苏佛化联合会，〈呈南京国民政府文〉，《净业...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375352997.html
-
事），此是善；假如他不舍弃，僧伽婆尸沙。 11．（假如）有诸比丘是那个比丘的随顺者、说别众者，一、二或三个，他们可能如此说：「请具寿们不要对那位比丘的任何论说。那位比丘是法说者、那位比丘是律说者，...衣资之处：「贤友们，你们曾经指定为比丘送衣资，该比丘没有从那（衣资）受到任何利益。贤友们，要回自己的（财物），不要失去你们自己的。」此在这里是如法。 第一 衣品 11．任何比丘，假如（令）做混杂...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08085054768.html
-
朱庆之.佛典与中古汉语词汇研究[M].北京：文津出版社，1992. [10] 朱庆之.佛教混合汉语初论[A].语言学论丛（第二十四辑）[C].北京：商务印书馆，2001. [11] 王力.汉语史稿...4/626b） ⑥公不发私书，不燃官烛。（后周庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》，4/3951b） ⑦烧众毒难，譬如火炽，燃诸草木。（西晋竺法护译《大宝积经》卷十四，11/77c） ⑧譬劫灾变，...
陈秀兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111354927.html