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  • 往日镜头:石家庄特大爆炸案

    社会的交往越来越少,得不到与他人正常的交流和沟通,进一步导致他对社会事物的认识上逐渐偏离了人生的正确轨迹。他16岁时,赶上招工,到石家庄国棉三厂“五七”工厂去干活,1977年被录用为国棉三厂准备车间工人...2000年大家商量着把母亲留下的房子卖了,分给靳如超1万元,靳却认为少给了他,为此对我结怨甚深。 靳如超的弟弟:(正在石家庄河北省第四监狱服刑,他看到电视中播出的“3·16”爆炸案现场后,毫不犹豫...

    记者 江山

    |无常|

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  • 念佛阿弥陀佛就是灌顶

    观世音菩萨保佑你,这些妖魔鬼怪不会来找你。 15 这一句佛号,诸佛护念,护法神保佑,一切鬼神不敢靠近你身边。 16 正修行人,心中没有一个恶念。这样的修行人,决定得到诸佛菩萨和龙天善神的护念、保佑。 ...记下来,就是一部经。 15 有人启请,佛主动自己说的经不多,很少。本经《阿弥陀经》是无问自说,这个很特别。《阿弥陀经》是无问自说,佛为什么无问自说?观察这个世间众生缘成熟了。 16 谓缘成熟,能接受...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115876617.html
  • 一位县令解决文化冲突的一个探索性方案——陕西福地水库西魏佛道混合石窟的图像与观念

    ,第16-18页。)然而,像主的身份却始终没有确定,一些图像的名称、来源、意义和相互关系也没有进行深入的讨论。   福地石窟现已不复存在,宜君县文物管理部门已于几年前将它从原地砸下,运回县城,未能...而前者是尖细的较短喙,成年鹤的喙一般长约16-17厘米,且颈较细长,而此处的鸟喙有意强调了宽大形状,以及粗壮的颈,鹳的物种特征十分明确,故不能认作鹤。   右壁为道教,主龛为尖拱形,中间为太上老君...

    李凇

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弘一法师的写经

    书风由中期过渡到晚期的分水岭,意义非比寻常。    1932年,值李筱楼公120周年冥诞,弘一大师发心书写《佛说阿弥陀经》一卷回向。作品为屏条式,共16屏;字体以《集联》为基础,稳重方整;运笔中锋,...》(《弘一大师全集》卷10页82)。    14弘一大师《李息翁临古法书序》。    15吴昌硕题弘一大师手写《梵网经》诗句。原句为“摩娑玉版珍珠字,犹有高风继智昙。”    16马一浮观弘一...

    一心法师

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  • 中寺与净土宗

    信仰对象。殿内所供阿弥陀佛为一立像,高丈余,造型古朴,庄严慈祥。大殿的三面墙上,悬挂着16尊者画像,神态各异,为明代绘画珍品。天王殿与大殿间的东房为客堂,西房为念佛堂。   前院中有渤海高氏碑亭和甘露...修复庆典法会。1957年9月,以全日本佛教会会长高阶珑仙为团长,以菅原惠庆、竹村教智和冢本善隆为副团长的日本佛教友好使节访华团一行16人,在中国佛教协会赵朴初等人的陪同下,同玄中寺僧众一起举行了庆祝...

    悟证法师

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  • 心律法师:佛教“ 智慧” 的内涵和现实意义的探讨

    院的讲话》(载《法音》2003年第一期,第4页)   10 四川宗教文化交流服务中心印《金刚般若波罗蜜经白话注解》,第16页;   11 四川宗教文化交流服务中心编《净空法师文集》,第16页; ...

    心律法师

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  • 广德寺内的观音文化

    平方米。木板桥面,两侧布有飞来椅。   2、三宫殿   又名团殿。明洪武至宣德六十年间建。高8米,长23.1米,宽16.5米,面积381.15平方米。殿内左塑三官,右塑送子、雷神。清代重修。解放后...手观音殿。原为干佛楼,又称干佛阁。明洪武至宣德六十年间建。双层翘角,楼高12.2米,长16.5米,宽14.8米,面积244.2平方米。内塑干尊佛像。“千佛楼”三字乃成都文殊院乘三方丈手迹,字体苍劲,...

    普正法师

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  • 不空三藏和尚遗书

    李大夫与奏出家。   庄上【15】有牛两头,可准钱物十余贯,将陪常住,用充价直【16】收赎。令乔院内,应缘道场所有幡华、桢(帧)像、诸功德等毡席、毯褥、铜器、瓷器、盠 (盏)杯,一切并舍入文殊阁下...为大兴善寺的田庄。独立而雄厚的寺院经济的发展,是高僧们弘法的基础,也是佛教独立发展的重要标志。   【16】直:通“值”。   【17】兰:通“拦”。   【18】心丧:旧时师死,弟子守丧...

    不空三藏

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  • 慈航法师的生平及其弘法活动

    教育的历史。慈航法师在台湾先后创办台湾佛学院(在中坜圆光寺)、 “灵泉佛学院”、 “狮山佛学院”、新竹青草湖灵隐寺“佛学院”[16]。当时不少大陆僧青年到台湾投奔慈航法师。除了上述幻生之外,还有...页。   [15]幻声《我所知道的慈航老法师》 《慈航大师纪念集》上,第213—218页。   [16]参见王荣国、张金德《慈航法师在台湾创办僧伽教育及其影响》,《迈向二十一世纪的福建佛教》,...

    王荣国

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  • 西夏对汉藏书籍设计艺术的传承和发展

    装饰,皮革柔软,有弹性,没有人工染色”[16],西夏写本蝴蝶装《五音切韵》就是羊皮封面。与历史同期少数民族吐蕃、回鹘等皮革书籍制作相比较,这应该是西夏民族早先的游牧生活的印记。   三   在强悍的...书籍业》,宁夏人民出版社,2000年4月1版,第37页。   [16] 同上,第25页。 ...

    王艳云

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