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极乐世界图中，描绘了建筑在七宝池上的宫殿楼阁，无量寿佛是西方极乐世界的主宰，端坐在宫殿的正中，观世音、大势至以及30多位听佛说法的菩萨围绕在他的身旁。前面的中台上有两人挥带对舞，16位乐师在两旁席地而...的光芒，光芒之中现出了极乐世界。王后立即发誓愿说：“我愿往生到极乐世界去，愿佛能教我怎样修行，才能达到目的。”于是，佛祖就向王后讲说了“想观”极乐世界中的16种事，有日、水、冰、琉璃、宝幢、树、八功德...
常青
|佛学论文|因明|五明|
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上宜虔，接下宜谦，处同辈宜退让；得意勿恣意奢侈，失意勿抑郁失措15 。”
二、 痛念生死，坚持念佛。如录并世高僧印光嘉言云：“随忙随闲，不离佛陀名号；顺境逆境，不忘往生西方16 。”
...１1985年泉州佛教协会编印。
16 同(15)。
17 同(15)。
18 同(15)。
19 弘一《集录三种序》，1984年北京文物出版社《弘一法师》。
20 弘一...
秦启明
|佛学论文|因明|五明|
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12：顶礼十祖虞山普仁策公大师。
13：顶礼十一祖杭州梵天贤公大师。
14：顶礼十二祖红螺资福醒公大师。
15：顶礼十三祖苏州灵岩量公大师。
16：...顶礼十一祖杭州梵天贤公大师。
14：顶礼十二祖红螺资福醒公大师。
15：顶礼十三祖苏州灵岩量公大师。
16：顶礼古今莲社一切祖师。
17：顶礼主七和尚。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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lettre Pelliot ouigour 16 bis d'un Bouddhiste d'epoque mongole”（伯希和回鹘文16 bis号：蒙元时期一封佛教徒书信新考）是在法国国立图书馆近年...
荣新江
|佛学论文|因明|五明|
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举行祭祀仪式，缅怀先祖，也祷求先祖保佑。
历史上陈埭回族信仰伊斯兰教，许多生活习俗深受伊斯兰文化的影响。丁氏族谱载“祖从回教也。回教维何不用刚鬣，不焚楮帛，相率向西而拜”。据生活在16世纪初的...矣。”据此可知16世纪初，丁姓家族仍保持着礼拜、封斋、不食猪肉、宰牲、土葬等伊斯兰教规，其风俗习尚、宗教信仰和宗教仪式，具有明显的伊斯兰文化特征。
数百年的世事，沧海桑田，但丁氏先祖的遗风尚存，...
丁玲玲
|佛学论文|因明|五明|
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如彼佛世尊，化现刀兵劫。我今亦如是，善修菩萨行。
呜呼汝文殊，修习蚊蚋行。而不志龙象[16]，世雄大智慧。
尔时世尊以一切智一切见，向文殊师利以偈叹言：
如央掘魔说，菩萨行如是...神话中之山名，佛教之宇宙观沿用之，谓其为耸立于一小世界中央之高山。以此山为中心，周围有八山、八海环绕，而形成一世界（须弥世界）。 [15]工幻师：指幻术十分精巧、高明的魔术师。工，即工巧。 [16]龙...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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——诸佛的森罗万象皆具足于此一念心中，“颇具心理全息意蕴”16，当我研究“一念三千”思想的时候，我即觉得用“心理全息”来诠释是最恰当不过的了，因此，看到陈兵先生的此段话，深有“英雄所见略同”之感。全息...、《摩诃止观》卷一，第1页。
14、《摩诃止观》卷二，第11页。
15、陈兵：《佛教禅学与东方文明》，上海人民出版社1992年版，第305页。
16、陈兵：《佛教禅学与东方文明》，...
戈国龙
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禅师：“杀父杀母，向佛前忏悔。杀佛杀祖，向甚么处忏悔？”云门回答说：“露。”16露珠在佛教的语境里即是喻世事如朝露般无常之迅速，《金刚经》所谓：&...山，见水不是水，而今得个体歇处，依然见山是山，见水是水。”
15《五??元》卷十四。
16《五灯会元》卷十五。
17“平常心是道”是马祖道一（...
沈海燕
天台|禅宗
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方法，若无修而修者，为古萨里派[16]之方法也。」
查所称颂班智达与古萨里，虽均云派，实则为大手印中讲习与实修之分类。故仍列入本章，而不置于第三章也。
综上所述，手印之类分为四，大手印之类...] 参看恒河大手印。
[15] 班智达者，译义为智者，或为大师，即所谓讲习派也。
[16] 古萨里者，译义为行乞，或为头陀，即所谓实修派也。
[17] 参看了义海大手印。
[...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一少年犯罪团伙成员13人，最大的16岁，最小的只有8岁
《半月谈》第12期刊登记者高远至的专稿说，十几岁的少年，将要绽放的青春，永远地错过了花期。
许多...，许多少年犯仍然没有深刻的认识。 ”
与犯罪后的毫无悔意相对应，是犯罪时的毫不在乎。 “一个16岁的孩子邀集同伴杀自己的奶奶，杀了三个半小时，你相信吗？ ”乔云华问记者。
孩子名叫刘全，...
高远至
|教育|问题|
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