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16] 于此位中，依著印顺定而发下品的如实智，对于空无所取，决定有所印持，对于空无实在的能取，亦能随顺乐忍。以这为忍位，来表示生起印忍之智。然在此位中，具有下中上的三忍；其下忍是以印所取空位，中忍是... 【参考书目】 1、《华严经》（大正10） 2、《解深密经》（大正16） 3、《摄大乘论释》（大正31） 4、《摄大乘论本》（大正31） 5、《成唯识论》（大正31） 6、《瑜伽师地论》（...
释会乙
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16b13 ～ 17 ）其重颂诵部分亦说︰“我 等内灭，自谓为足，唯了此事，更无余事；我等若闻，净佛国 土，教化众生，都无欣乐，所以者何？一切诸法，皆悉空寂， ... 《维摩诘经》“净土行”之详细内容（《什译》大14,538a29 ～ b260；《奘译》大 14, 559a39 ～ c10；《吴译》大 14, 520a16...
释惠敏
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在中村元的“十善の成立”文章中，[16] 有提到《玉耶女经》以十善为十戒。尤其在《玉耶女经》云:“受十戒三自归命，归佛、归法、归比丘僧。一不杀生，二不偷盗，三不淫佚，四不妄语，五不饮酒，六不恶口，七不...，必定生天，也能入涅槃。 [6] 《杂阿含经》卷16?442经(大正2. 114下)。 [7] 《中阿含经》卷15?(70)“转法轮经”(大正1. 523上)，《长阿含经》卷9?“十上经”(大正...
释悟耿
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的农家子，10余岁时孤苦无依，到海宁州长安镇，投入泥水匠张其仁的门下学艺，从学多年，学会了泥水工的粗细全套功夫。张其仁见他能干精巧，就将16岁的女儿许配给他，纳他为赘婿。这是光绪十五年(1889年)初...喜爱看小说，太虚在店中空闲时，也看了许多如《七侠五义》、《水浒传》、《今古奇观》、《聊斋志异》之类的章回小说。如此过了一年，他已16岁，智识渐开，内心的苦闷也愈为增加。这时他生起了出世的思想，决计到普陀...
不详
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《起信论》与扶南大乘 中华佛学学报第八期 1995.07 出版(pp.1-16)
释印顺 1 页
提要 ...
是阿耨多罗三藐三菩提心，无等等心，不共声闻、辟支 佛心。何以故？是一切智心无漏不系故。(注 16)
意义是相近的。但经说“是心（一切...
释印顺
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不动是色是事是慧”[16]。指心在“不动”，不受外界纷扰之醇化状态时，就是“理”之实际呈现。心之作用广大、活动繁杂，如建立一客观共许的理，在修行方法的说明上，有执简御繁之效。早在东晋僧肇（384-...----- 页122 注释： [1] 唐，道宣《续高僧传》，卷16，菩提达摩传中用“理行”、“理入”两词，大正藏50册，551页下。净觉《楞伽师资记》，在菩提达摩传中，则仅用“理入”一词，大...
邓克铭
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大正藏》卷 9，页 676 下。14 参见《入楞伽经》卷 1，〈请佛品〉第一，《大正藏》 卷 16，页 514 下。15 参见《大法鼓经》卷下，《大正藏》卷 9，页 297 中 –下。16 参见《胜鬘经》〈一乘章〉第五，《大正藏》卷 12， 页 220 上。17 参见《摄大乘论本》卷下，《大正藏》卷 31，页 151 中。18 《法苑义林章》卷一，《大正藏》卷 45，页 ...
廖明活
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依附于性格、欲望或环境的任何状态条 件。此一无限制的关怀是整体底，吾人本身或吾人世界 的任何部份，都不能自这整体除脱，也无“地”可自它 逃避。［注16］
引文中田立克开宗明义点...“终极关怀”这一概念。笔者曾试著去整理他所描述过的所谓“终极关怀”和“其他关怀”───────────────────────────注16：Paul Tillich著，龚书森、尤隆文译，《系统神学》...
刘嘉诚
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109页反面第22行；第二段见于第86页反面第16行。承耿世民同志函询法国James Hamilton教授。以上是Hamilton教授在覆信中提供的情况。谨致谢意。 [ii] 《大正新修大藏经》( ...Bechert 2p. 15~16。 [vii] Bechert 1 p. 32~33。 [viii] Opinions sur les relations de deux Véhicules au...
季羡林
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──────────────────── 注 2：《解深密经》卷2，《大正藏》第16卷第695页上。 注 3：《大乘入楞伽经》卷2，《大正藏》第16卷第525页。
...也。前二久久会当成佛，后 必不成”。［注16］
《楞伽经》有二种阐提的说法，但又说其也有“以佛威力故， 或当善根生”［注17］的可能。窥基为了会通《楞伽经...
杨维中
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