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都放不下的话，在危急的时候想要得解脱，根本就是不可能。有的人死了，过几天又复活过来，可是那时候可索I雃角w经被活埋了。真正解脱就是被活埋也还是安然。这样比起来的话，就知道我们需要练的是很深的功夫。这样...
林钰堂
|佛学论文|因明|五明|
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了近千人的思想工作。在区委、区政府的支持下，共落实“文化大革命”中被占的房地产26处，共17110平方米。宗教房地产几乎全部归还给了宗教界。例如，荆州市艺术学校长期占用了天主教房地产，荆州i~-11管...
宫哲兵
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Davids 所着Questions of King Milinda, V1. I, p. 40-45)。 但达摩却是神秘主义的使徒，学术性的讨论不能引起他的兴趣。因此简单的回答说：“不知是谁。” ...
不详
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一九六七年四月 菲律宾佛教界施资编印《性公老法师生西五周年纪念特刊》。纽约妙峰法师撰书题赞云：；i师所志，行师所行，续焰传灯，继往开来，以使不绝，乃真纪念。” 一九六八年九月二十九日 根据性愿法师生前...
秦启明
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尽，众生烦恼尽，我 忏乃尽。而虚空界，乃至众生烦恼不可尽故，我此忏悔无 有穷尽，念念相续无有间断，身语意业无有疲厌。（（大 正藏）10，84i上）。 此愿文鼓励行者自忏前愆罪障，常住净戒，修集...
明了
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{道德经》日：“朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗竽。非道也哉I”在这句话中反映了当时统治者的奢侈生活，他们只顾自己作威作福，却不管老百姓如何辛苦。这样的生活怎么能领会...
丁文慧
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;重修云栖禅院记i中写道：
“大都主以净土，而冬专坐禅，余兼讲诵。日有程，月有稽，岁有表，凛凛乎使无赖者不得参乎其间。……生平尚真实而贱浮夸，甘穷药而羞...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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何为用?答：无念为宗，妄心不起为旨，以清净为体，以智为用。—又菏泽大师在《显宗记》中云：“无念为宗，无作为本，真空为体，妙有为用。’i八祖坛经》也云：“我此法门，从上以来，先主无念为宗，无相为体，无住...
郭明静
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他送行说：“语默自殊势，亦知当乖分”，“路若经商山，为我少踌躇”，这话语中包含着多少的寂寞之感I再者，生在乱世的他，只是一个穷病书生，进不足以谋国，退不足以谋生，也叫他很忧愤，我们稍玩味“八表同昏，...
王春华
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Uigurica, I, S, 12-3）。羽田享氏译回鹘文天地八阳神咒经中，汉语之“历日”，回鹘音译 likzil 橘瑞超氏译回鹘文法华经提婆达多品断片中，汉语“莲华”之音译为 linqu 等，诸如此类。 ...
不详
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