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西来大学， 于立案之初， 即被教育当局评为“特优”等级，一九九四年政府准予核发I- 20，招收国际学生，校务扩大发展， 遂于一九九六年迁址于柔似蜜校区，《圣盖博谷论坛报》在报导中盛赞西来大学将是“佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16343460492.html
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只占全国总人口0．5％左右。而在中国，它通过与传统文化的磨合，吸取中华文明的丰富营养，实现了化蛹为蝶，成为与儒、道相容互补的传统文化的组成部分，焕发出新的生机，散布于全国各地I山川村落的不可计数的寺庙...
康立群
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过度”是指：若过于倾向于一方的成长会致使正念脱离中心点。也既是不平衡的提升将导致培育正智的反效果。 （i）信根为培育的核心。 （ii）信根已培育起来，而精进根为培育的核心。 （iii）此时...
不详
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、古迹、灵异、高僧、律师、碑铭、碑记、塔铭、赋、序、传、赞等二十四门。本志虽以山志名之，然实为慧居寺而作。 第四类，音训I类佛教书籍。这类书籍是为更好地阅读佛教文献服务的，类似于后来的《新华字典》，...
曹刚华
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--------------------------------------------------------- [i] 《黄浦江头送行》，作于1938年，出处同上，第2页。 [ii] 《茗山...
不详
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皈依宗教的波斯古典诗歌 郭 妍 (北京师范大学文学院，北京 100875) 摘 要：通过比较波斯古典诗歌和中国古典诗歌的差异及其产生原因，揭示出波斯古典诗歌以宗教信仰为主旨的根本特征。而中国古典诗歌的蕴藉则更多地折射出诗人对自身命运和情感关注，带有浓厚的人本主义色彩。 关键词：宗教；波斯古典诗歌；中国古典诗歌 · 中图分类号：I207．22 文献标识码：A 文章编号：...
郭 妍
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rdquo;的序中，印光说，峨眉I¨钟灵毓秀，能使游者睹境明心，触机悟道。在第十“动植物产”的小序中又说，此山一草一木，若飞若走，皆具普贤智慧德相之眼，可以使人触境明心，闻...
业露华
佛学论文|因明|五明
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寺”，盖为慈圣祝禧之意。峨眉山佛教协会编《峨眉山》一书云：
相传万年寺为东晋末恭帝元熙二年(420)，慧持开建的普贤寺，唐慧通于僖宗光启
i年(887)重建，改名白水寺，宋太平...
田怀清
佛学论文|因明|五明
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中国天台宗通史》、朱封鳌、韦彦铎先生的《中华天台宗通史》，这两部通史对于天台宗的基本风貌、思想渊源及其后续发展均作了较为充分的论述；《智颉评传》对智者的生平及其基本学i兑mU在特定的历史背景之下进行了...
牵锋
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Product，Business Horizon， May-June，56-62。 Haley, Russell I.（1968），Benefit Segmentation：A Decision-...
黄昭顺
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