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  • 略述萨班在凉州等地的弘法事迹

    12月版,第33~34页。  ⑦见注③,第40页。  ⑧⑨王其英主编《武威金石录》,兰州大学出版社2001年版,第98、131页。  ⑩[11]见注①,第82页。  [12]达仓宗巴·班觉桑布:《...

    才让

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  • 九华山人文资源一览表

    ,内插红烛。今此俗尚存。 34 九华毛峰 地方物产 * 传统名茶。因生长在海拔600米左右山坡,多有云雾缭绕,饱吸兰花香气而品质纯美。现代,此茶在加工制作上改唐、...

    不详

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  • 义净法师的印度及南海之行与广州制旨寺

    危命易亏。所有福田,共相资济。龙华初会,俱出尘劳耳!  (文字依《大唐西域求法高僧传校注》,中华书局,1988)   [1] 北京大学图书馆善本部藏清刻本(羊城古钞》,第34—35页。  [2] ...

    王邦维

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  • 中唐禅宗思想与唐代诗风之新变

    《白居易集》卷2,第1册,第34—35页。  [30] 宋·张镒:《南湖集》卷4。  [31] 明·江盈科:《雪涛小书》,《古今诗话丛编》第3册,台北:广文书局,1971年,第7页。  [32] ...

    张 琦

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  • 觉之教育的实践理念与方法──以《维摩诘经.观众生品》的“慈悲喜舍”观为基础的初步探讨

    宫室,要用材木然后得成,如是菩萨虽解于空,不可但以空而得,要以三因成其国也。”(鸠摩罗什译,僧肇注,《维摩诘所说经注》。台北:新文丰,民82年。页34)  [5] 参见演培法师,《维摩诘所说经讲记》。...

    王惠雯

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  • 大乘菩萨戒中的教育伦理-以《瑜伽师地论.戒品》为主之探讨

    )共有49条,[3]其中与教育伦理有关的内容有以下16条:   重戒:A:第二条、B:第三条。[4]   轻戒:C:3、D:7、E:8、F:15、G:20、H:23、I:32、J:33、K:34、L:...

    王惠雯

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  • 肉死象之白骨——以禅僧传为例的僧传研究方法之探讨

    概论》,上海书店出版社,2005年,第34页。  [26] 同上,第30页。  [27] 需要补充说明的是,对赞宁其人的研究还有待于重新审慎展开,不能就此简单地盖棺定论。任何对于作者研究的推进,都会...

    江 泓

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  • 憨山德清的“心光说”及其诗文创作实践

    34“明中叶才士傲诞之习”条)的“狂士”。像袁宏道在《与龚惟长先生书》中就公开宣扬追求人间的真乐乃是“目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之鲜,口极世间之谭”等等。 ‘  [22] 参看憨山...

    王红蕾

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  • 宗教组织的内涵与外延——宗教组织财产所有权性质研究之一

    规定等。经过两年多的讨论,2001年3月,通过对《宗教团体法草案》(减少为34 条)的审议,赋予宗教团体法人资格,将宗教团体区分为“寺院、宫庙、教会”、“宗教社会团体”和“宗教基金会”三类,明确为“宗教...

    王连合

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  • 日莲与太虚

    净化政界、实现王佛冥合的理想。此时创价学会成立仅34周年,会长池田大作敏锐地捕捉到了这条必游之路。公明党的成立从某个侧面证明了太虚佛教组党论的可行性。  弘扬法华的过程中,日莲自称为上行菩萨的化身,并...

    不详

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