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意念或观想。⑧正定，正确的入定。[13] “八正道”的范围包括了身、口、意三业。正业、正命是对外在身体活动的要求，正语是对语言活动的要求，正见、正思维、正精进、正念、正定则是人的思想活动的准则。在...》卷13说：诸罪当中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。珍惜生命，是佛家的第一要求。 第二戒是“不与取”，即不拿非给予的东西。靠施舍生活的出家人只有在别人给予的时候，才能接受。 第三戒是“不...
淘金者
|佛学论文|因明|五明|
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主要宗派：天台宗、三论宗、法相宗、律宗、净土宗、禅宗、华严宗、密宗。
藏传佛教，或称藏语系佛教(俗称喇嘛数)。10世纪后半期形成。13世纪中开始流传于蒙古地区，至今，蒙古、土、裕固等民族...于前期佛教之“三皈依”。这一时期中藏传佛教的特点，一为大量传译印度波罗王朝时期盛行起来的密教无上瑜伽部的经典和法门，一为以密教传承为主形成各种教派。传译工作至13世纪初基本结束。
藏传佛教的各派...
不详
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6. 明白地说。 7. 对方清楚明白。无犯： 1. 增上慢（注12）。 2. 说是业报因缘，不说修得。 3. 实得上人法（注13）。 4. 说上人法，不自称...于无人静处）。注12：增上慢（adhimāna）：高估自己，未实证自以为已实证。注13：若实得上人法，妄说不得，犯可悔罪。 五、酒戒 （注14）犯相：1. 酒（注15）。 2. 无重病。 3....
不详
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说： "学劳攘，这无由见道。故观书博识，不如静坐"。(13) 在此大环境下，禅悦之风再盛，也不足为奇。正如陶望龄所说：今之学佛者，"皆因良知二字诱之也"。(14)然当时禅悦风行，无论从形式，内容，...三十一 (10)《须传灯录》卷二十 (11)《日知录》卷十八《心学》 (12)《王文成公全书》卷二 (13)《明儒学案》卷五 (14)《歇庵集》卷十六 (15)《万历野获编》卷二十七 (...
不详
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翱绛曲琼乃，先住叶尔巴寺，后建虚衮噶热哇等十余座寺庙。之三兰耶歇喜饶，住杰萨尔冈。四是主梅粗赤琼乃，和其他七人共建的塘波且寺（在山南乃东县昌珠寺以东），从11到13世纪的几百年间，以多出讲经法师而著名，鲁梅...1055），13岁时跟耶歇桑波出家，先后三次留学迦湿弥罗，曾跟75位显密大师学法，回来时又请了许多印度僧人到阿里，协同他翻译佛经。显教方面，他译经17部，论33部；密教方面，译介了108部怛特罗（密宗经咒）...
不详
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建虚衮噶热哇等十余座寺庙。之三兰耶歇喜饶，住杰萨尔冈。四是主梅粗赤琼乃，和其他七人共建的塘波且寺（在山南乃东县昌珠寺以东），从11到13世纪的几百年间，以多出讲经法师而著名，鲁梅本人也曾住过此寺。主梅死后...名青少年到迦湿弥罗留学。当时这里的佛教依旧兴盛，有很多佛教宗派流行，包括密教在内。但最后只有仁钦桑布和玛·雷必喜饶回到阿里，其余都病死在克什米尔。 仁钦桑布（958—1055），13岁时跟耶歇桑波...
不详
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莲华经玄义》；《大正藏》第三十三册。 12：隋吉藏撰，《三论玄义》；《大正藏》第四十五册。 13：隋智顗撰，《法华三昧忏仪》；《大正藏》第四十六册。 14：隋智顗撰，《法界次第初门》；《大正藏》第... 11：晓云导师，《静与净之自得自在》；（台北市：原泉出版社，七十八年四月再版）。 12：杨惠南，《吉藏》；（台北市：东大图书公司，七十八年四月初版）。 13：晓云法师，《佛教教育散论》；（台北市...
李宗明
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史》、林保尧的《佛教美术讲座》等。这些著作也未能十分自觉地 表现佛教艺术的形而上学性质。我在最近一篇论文中从“宗教性、仪式化、象征性和民族性 ”四个方面试图总结和归纳出中国佛教艺术的基本特征B13...: Shambala, 1994. B12稻田龟男《试论东方美学的特色》，《普门学报》第11期（2002年9月版），第28页。 B13彭肜《在佛的神光下——中国佛教艺术特征探微》，...
彭肜
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而又心相缚的。”[13]同理，不应住“空”，也不应住“佛法”[14]。《维摩经》卷中表达得更为淋漓尽致：“无住为本...无住则无本”。[15]我们也可以说，甚至连“无住”都是不应住的。 4.“无住者...若悟解心开。于大智人无别。”（《坛经》第三十章） [12]印顺，《如来藏之研究》，台北：正闻出版杜，1981年， 页77-78。 [13]前揭书，页53。 [14] “不应住色若空若不空…不应住佛法...
魏明德
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德辉重修《敕修百丈清规》收录时所加。 四、《景德传灯录》中所载《古清规序》的内容 在《景德传灯录》卷六＜怀海传＞后，附有与杨亿所撰《古清规序》的全文[13]。只是在全文之前，多出“禅门规式”四字...百丈清规的成立及其原型》，《北海道驹泽大学研究纪要》，第3号，1968年。 [12] 载《敕修百丈清规》卷8，《大正藏》卷48，1157-1158页。 [13] 载《景德传灯录》卷6，《大正藏》卷...
宗性法师
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