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一气当生，不得不生。不得不生。故虽生而不有。”所遭遇的诠释处境与苏辙颇为相近，对治之法也是将此类章句以“不是有心要生”虚说了。由十三章注文所见， 页33 以为《道德经》所重为重道忘身；但文本不乏...
夏春梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425445843.html
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，明末中国佛教之研究，自序，页1。
注6 蒋义斌，宋代儒释调和论及排佛论之演进（中国文化大学历史 研究所，博士论文，未刊本，1984年）。
注7 黄宗羲，明儒学案，卷33，“文肃赵先生...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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建筑。《摩诃僧祗律》卷33规定： 起僧伽蓝时，先预度好地作塔处。塔不得在南，不得在西，应在东，应在北。不得僧地侵佛地，佛地不得侵僧地。……应在西、若南作僧房。不得使僧地水流入佛地，佛地水得流入僧地。...
贾应逸
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本能」的恐惧、对死亡和疯狂的恐惧、....所有的这一切的恐惧，在存的剎那里，都会消失殆尽或戛然而止。」（注33）
又：「在高峰经验中他们似乎就好象亲临了（美丽的）死亡之境，而且吊诡的是，生命之...
刘秋固
佛学论文|因明|五明
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《大正藏》卷8，378a。 [6] 《中论》卷4，《大正藏》卷30，33a。 [7] 《十二门论》卷1，《大正藏》卷30，195c。 [8] 《中论》卷2，《大正藏》卷30，10a。 [9] ...
理净
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种行相调心，以欲、精进、心、观四神足为保证，反复练习观想境相的变化，才有可能得通。《瑜伽师地论》卷33谓引发神变通，须在四禅定心中修轻举、柔软、空、身心符顺、胜解五种想。《大智度论》卷28说从四禅定心中...
明 晖
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自在，会成为一个“自在佛”；学习包容，会成为一个“包容佛”；学习圆通，会成为一个“圆通佛”。 32．夫妻不和是儿女的不幸；兄弟阋墙是父母的伤痛；员工相争是企业的损失；人们斗乱是国家得悲哀。 33...
星云大师
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，页27。 [31] 周予同《朱熹》，上海商务印书馆，1935年，页5。 [32] 《白沙子全集》，〈复赵提学〉，卷三，页25。 [33] 胡居仁《居业录》，丛书集成简编，卷七，页80又冈田武彦...
姜允明
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参考比对。 注32：赖永海，《中国佛性论》，上海：上海人民出版社，1988。（或高雄：佛光出 版社，1990）。 注33：牟宗三，《佛性与般若》，台北：学生书局，1977。 牟宗三，《中国哲学...
杜正民
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名词的历史》) 33 同上书，§71引到 -o语形[的字例]，这种语形直到A.D. 10世纪才用作生命名词的「直接格复数形」(direct plural)。 译者按：Wijayaratne书中用到「直接...
蔡奇林 翻译
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