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33章中说： 「在此之前，具大智慧的诸比丘以口口传诵三藏圣典及其注释。此时，见到其在众生中逐渐失传之诸比丘就齐集一处，将〔圣典及其注释〕书写记录成文，使正法久住于世。」 从印度传到西域、汉地和西藏等...
林欣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585947733.html
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妙行。（注33） 不能正念、正知，则诸根不护，身、语、意上遂贪、瞋、痴不绝。但果能具足正念、正知，则能防护诸根不放逸，三业得以清静。《遗教经》上也譬喻说：「心如猿猴得树，腾跃踔踯，难可禁制。」好攀缘的...
释心淳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000347896.html
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30“慎憎爱”、31“恤老病”、32“谨言损傲”、33“禁奢”、34“伐同异”、35“忘非省过之难”、36“举过不易”、37“功行不可以语道”、38“任情非随缘”各一条；此外还有：39“巡照警夜歌”三首...
周齐
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020148167.html
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放生，6月5日第33次放生，平均一年约有7或8次，因而此方面的调查尚待进一步探讨。5.1994年6月17日研究人员访问东海道场，法师揭示之放生观念殆为原义，其反对时下之「商业放生」，且认为此非佛教界所为...
陈玉峰
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034248412.html
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of the Phonology of the Prakrit underlying the A?okan-Inscriptions, BSOAS, 33 ( 1970 ) ,p. 136. [...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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342年 晋咸康八年 法显出生。道安31岁。 西元344年 晋建元二年 鸠摩罗什出生于龟兹国。道安33岁。 西元346年 晋永和二年 道安35岁派昙翼往荆州缔造长沙寺。 西元348年 晋永和四年 ...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052948677.html
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唯一可以达到的‘感觉’。”（注：《现代西方哲学论著选辑》上册，商务印书馆1993年版，第33页。）逻辑实证主义也表达了要求冲破实体主义的呼声。卡尔纳普认为，传统形而上学是非科学的，没有实际内容，经不起...
戴茂堂，魏素琳
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065848910.html
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设立“翻译处”于密严海，决议由代院长法尊主译，处主任由法舫、严定、观空分任之，其它任用人员由代院长聘请；翻译处规则另定。三是扩大图书，另建新馆一座[33]。 此期成果以法尊所译西藏经论和太虚关于...
罗同兵
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075549034.html
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的形成、发展和消亡的历史过程； 31、宏观身心的形成、发展和消亡的历史过程； 32、物质世界处在普遍联系和相互作用之中； 33、物质身体处在普遍联系和相互作用之中； 34、精神世界处在普遍联系...
思乡
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141549920.html
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杂阿含经》卷9，p0057c。
宭T/02 No.125《增壹阿含经》卷33，p0735a。
宬T/01 No.07《大般涅槃经》卷1，p0193a。
尃T/02 No.125《...
释性仪
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162250193.html