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，并最终发展成汉文佛教大藏经。佛经汉文译籍和论著的产生，不晚于东汉桓帝之世（147－167）。汉文大藏经的形成，经历了1000多年的时间。 藏文产生于7世纪中叶，吐蕃33辈法王松赞干布（？-649）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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藏》33，七五页。 [10] 《大正藏》16，四七九页。 [11] 杨曾文校写《敦煌新本六祖坛经》二九至三○页。一九九三年上海古籍版。 [12] 此处所列之八部书，除第八部收在《大正藏》第八五册...
不详
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女性31 （一）、佛陀之母摩耶夫人及姨母波阇波提31 （1）摩耶夫人求子得男32 （2）、母懿天下33 （3）佛陀姨母波阇波提34 （二）、耶输陀罗35 （1）、端正无双，夫唱妇随35 ...
陈秀香
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10月被推为福岩精舍住持。 广钦(1892—1986)福建惠安人。俗姓黄，因家贫过继晋江李家为养子。宿具善根，自幼奉佛茹素。稍长，即投泉州承天寺礼瑞舫法师为师。曾远渡南洋游化数载。33岁时于瑞舫法师座下...
不详
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17] 欧阳渐：《再答陈真如书》，《欧阳竟无集》第178页。 [18] 参见拙文：《欧阳竟无的佛学方法论》，《云南师范大学学报》1999年第5期。 [19] 《欧阳竟无集》第33页。 [20] ...
不详
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33行。首行“□□□□建寺□□□主传菩 萨戒妙行大师行状碑”，“门人清摄大德讲经律论沙门即满”撰文，“涿州石经比丘义藏”刻石。妙行大师法号志智，字普济，契丹人，萧氏，辽“国舅大丞相楚国王之族”。生于...
范 军
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的多种理解中，笔者以为胡士莹“变文之变，亦如正变之变，与正史稗史同其意义”［1］（P33）的解释更为简洁明确。而胡士莹仅从《子夜变歌》等诗题中拈出“变”字佐证，尚未把“正变”的内在联系及其体式变异考虑...
俞晓红
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接草量天。”在无名氏《二郎神醉射锁魔镜》里，他也自谓：“喜来折草量天地/怒后担山赶太阳/我是那五十四州都土地/三千里外总城隍。”而《西游记》第33、46、63、67等回，或由悟空自叙，或由他人介绍，悟空...
钟 扬
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纯洁，”（47：15）有“无刺的酸枣树，结实累累的香蕉树，漫漫的树荫，泛泛的流水，丰富的水果，四时不绝，可以随意摘食，”（56：28－33）从《古兰经》所描摹的这种乐园的生态美中，可以看到伊斯兰教对人类...
不详
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205～206页。 ［13］巴俄·祖拉陈瓦：《贤者喜宴》，载《西藏民族学院学报》1983年第1、2期。 ［14］见注②，第106页。 ［15］［16］见注［12］，第33页、200页。 ［17］...
朱丽霞
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