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  • 长汀宗教信仰-佛教、道教、基督教、天主教

    ,至南宋发展到50座。唐宋时僧众住处多称“院”,少数称“寺、庵、堂、道场”。元明时则多称“寺”。清代光绪年间,全县有寺庵83座,其中寺33座、庵32座、院堂等18座。民国初期寺庵大量减少,40年代又...

    不详

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  • 念佛不忘救国——高僧慈航法师传奇

    大业,争自由,求平等,进大同”。  1927年,33岁的慈航离开南京来到厦门南普陀寺,进入闽南佛学院深造,成为该院年龄最大的学僧。  当时,一代高僧太虚大师出任南普陀寺住持兼佛学院院长,他先后提出推动...

    叶崇正

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  • 真谛三藏的“智慧种子”与“道后真如”说

    ,第226页。  [9] 《摄大乘论抄》,《大正藏》卷85,第1007页上—中。  [10] 岩田谛静:《真谛 唯识说 研究》,第33页。  [11] 真谛译:《摄大乘论释》卷3,《大正藏》...

    圣 凯

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  • 试析桑耶寺僧诤的焦点

    人民出版社1984年版,第465页。  [17][19]巴俄·祖拉陈瓦:《贤者喜宴》,民族出版社1986年版,第393~394、386页;参见黄颢译文。  [18]见注④,第33页。  [20]见注④,第...

    许德存

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  • 略述萨班在凉州等地的弘法事迹

    12月版,第33~34页。  ⑦见注③,第40页。  ⑧⑨王其英主编《武威金石录》,兰州大学出版社2001年版,第98、131页。  ⑩[11]见注①,第82页。  [12]达仓宗巴·班觉桑布:《...

    才让

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  • 大乘菩萨戒中的教育伦理-以《瑜伽师地论.戒品》为主之探讨

    )共有49条,[3]其中与教育伦理有关的内容有以下16条:   重戒:A:第二条、B:第三条。[4]   轻戒:C:3、D:7、E:8、F:15、G:20、H:23、I:32、J:33、K:34、L:...

    王惠雯

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  • 丝绸之路上的宗教遗址

    后面)。每座佛教寺院都有寺门、佛殿、法堂、僧房、生活区和水井。其中佛殿必须高于其他建筑。《摩诃僧祗律》卷33规定:   起僧伽蓝时,先预度好地作塔处。塔不得在南,不得在西,应在东,应在北。不得僧地侵佛地...

    不详

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  • 佛教伦理与和谐社会的建立有哪些契合点

    教会的迫害而移居美国,在宾夕法尼亚州建立和谐镇(thetownofHaMony)(1803),十余年后,又被迫向本部迁移,在印第安纳州建立新年和谐镇(1814)。  [3] 《古尊宿语录》卷33,...

    冯春风

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  • 论回鹘文化对西夏的影响

    以“安”为姓,如安玄、安世高等;来自西域康国者则以“康”为姓,如康僧会、康僧渊、康僧铠、康法朗等;来自印度贵霜国者,则以支或竺命姓,前者表示其为月氏(又作月支)人,后者表示来自天竺。[33]有的仅用支...

    不详

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  • 敦煌本《坛经》录校三题(一)

    主要依据后出的宗教文化出版社之修订本。  [5] 《大正藏》,第14卷第451页下栏。  [6] 《大正藏》,第33卷第142页中栏。  [7] 郭朋:《坛经导读》,巴蜀书社,成都,1987年5月。  ...

    方广锠

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