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  • 试论《法华经》的权实思想

    也在有为之中,是有漏的。如经云:“舍利弗,诸佛出于五浊恶世。所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。”(见《法华经方便品》四二页)。是故知道诸佛如来是在五浊恶世成佛度化众生的。五浊的具体内容是什么呢?1...

    不详

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  • 佛教的财富观(二)

    只能说明他的生命层次是很低的;而只是停留在物质财富的追求上的人,他的生命层次永远都提高不上去。所以,一个人当他的物质财富可以满足基本生存的时候,他应该进而追求精神财富。   1、何为精神财富   在人类...

    济群法师

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  • 当代中国佛教教育三题

    一个更大的促动!  参考资料:  1.陈星桥:《二十一世纪中国佛教教育的理念与展望》,《法音》2O00年第5期。  2.净因:《从对传统办学指导思想之反思谈佛教教育的未来》,《法音》2000年第4期。...

    黄夏年

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  • 南传佛教史(五)

    取得三藏及迎请僧人至蒲甘。那时直通在孟族人统治下,上座部佛教非常兴盛。(详见本书《缅甸佛教史》第2章第1节。)至于缅甸古史也缺乏记载,而阿奴律陀王相去阿育王时代达一千二百多年,所以主张直通为古代金地的...

    净海

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  • 阿姜查的禅修世界(一)

    在家人动身,长途跋涉走回伊桑(1shan,泰国东北方)。他们在邦高(BahnGor)暂停,休息几天后,继续朝北展开两百五十公里的行脚,到了第十天,他们抵达塔帕农(That Panom)的大白塔,一座古代...

    阿姜查

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  • 阿姜查的禅修世界(二)

     ①正思惟:指正确的思惟,包括离欲、无嗔、无害等三个层面的思惟。  ②世间解(1okavidu),又作“知世间”,为佛十号之一。即佛能了知众生、非众生两种世间的一切,既了知世间之因、世间之灭,也了知出...

    阿姜查

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  • 阿姜查:森林中的法语(七)

    法。  想要快速了解事情不是法,它只是我们的欲望。如果我们根据欲望行事,永远没有结束的一天。你们都知道佛陀侍者阿难的故事,他的信心和其他人一样坚定。佛陀涅盘之后举行了一次僧伽结集大会1(...之后,弟子们将透过自身的精进修行,得到觉悟。  也许你们还没觉悟,这点困扰着你们。你们受限于渴爱1(tanha),想要赶快进步。别担心,它自己会进步。如果你今天种下一棵树,你能期望它明天就完全长大吗?那...

    阿姜查

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  • 耕云书笺(二)

    获佛天宽怒,其程序如左:  1、斋戒沐浴换净衣,佛前焚香祝祷曰:弟子某某无明覆盖,不见己过,堕落而不自觉,恳求佛菩萨慈悲,今见己过(三拜)。恳求护法菩萨善导(一拜)。  2、准备纸薄原子笔,就反省所得一一...

    耕云

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  • 耕云书笺(三)

    ,和谐社会。  四、上成下化,严土熟生。  本会经常性的工作概述如下:  一、办理有益身心的文化活动。  (一)董事会下设编辑委员会,办理下列事项:  1、每年出版专集若干册。  2、编印“中华禅学”...

    耕云

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  • 印顺著:中国禅宗史(二)

    问题,然后以“信曰”来解答。问题为:   1“法身若此(无相)者,何故复有相好之身现世说法?”   2“何者是禅师?”   ...

    印顺法师

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