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非色心摄。说“无作戒体”属非心，因为，（1）心是虑知，（2）心有明暗，（3）心通三性，（4）心有广略，（5）心是报法。而“无作戒”体非缘虑，不具上述之处，故当属非心。②简言之，说“无作”非心，那是因为...
王建光
|佛学论文|因明|五明|
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墓志铭，尽收其中。可以说，凡是与寺院有关的大事，皆可以勒文于石。唐代文学家王维曾为北禅著名高僧普寂、净觉、道光等禅师撰写过塔铭或碑铭1。特别是他撰写的《六祖能禅师碑铭》，与柳宗元撰的《曹溪第六祖赐谥大鉴... 顺序 辈分 法 名 年 代 备 注 1 始祖 元亮 号晓山 洪武五至十六年（1372-1383） ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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特性，探讨宗教为文学提供了什么、形成了什么样的特征，以期能最终走向宗教诗学的建构。 注 释 ①浦江清《八仙考》，《清华学报》11卷1期，1936年1月。 ②Baldrian-Hussein ...
吴光正
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加以分析。
(1)关于世界观方面：
朱熹学说的最基本范畴和理论中心是“理”和“太极”。关于“理”，固然是继承了二程(...
高振农
佛学论文|因明|五明
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1aya，原意是“藏”，即仓库的意思。通常人们所说的意识，就是前六识，但六识的存在依赖很多条件，在很多时候是没而不显的。比如眼识，盲人就没有，而且眼睛不盲的人所看到的范围也是...
魏德东
佛学论文|因明|五明
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试论唐代佛典翻译的特点
高振农
佛教传入中国，可以说是从佛典翻译开始的。但我国佛典翻译究竟开始于何时，历来说法不一。最早说到东汉明帝永平十年(67年)，中天竺沙门迦叶摩腾和竺法兰来到洛阳，翌年译出《四十二章经》1卷是为中国汉地译经的开始。但近代有的学者认为《四十二章经》不是最初传来的经，更不是直接的译本，只不过是东晋时代的一种经抄，是抄自经过法救改订了的《法句经》(详见吕澂《四十二...
高振农
佛学论文|因明|五明
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rdquo;(《马克思恩格斯选集》第1卷，第16页)这是说，唯心主义在发挥人的能动作用方面，有时会比唯物主义还要好些。当然，马克思也同时指出，唯心主义由于不知道真正现实的感性的活动本身，因而只是抽象地...
高振农
佛学论文|因明|五明
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十三岁落发，十四岁受具足戒，十九岁而游方，下江湘、陟衡庐，遍参名师，以求开悟。“首常戴观音之像，而诵其号，日十万声，于是世间经书章句，不学而能”（注1）。尝至神鼎洪湮禅师处，自谓无所契悟，禅师寄之；后...之际，契嵩能通贯儒佛、融汇孔释之史实，而观当今中西思想交流，中国哲学之重建，或有启示，由古鉴今，所以自镜，有志之士可不勉乎！ 注解 (1)镡津文集卷首，陈舜俞镡津明教大师行业记，大正藏...
刘贵杰
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意，昔谓龙象，蹴踏非驴所堪，果僧中之一豪也。” [vi]他在佛教艺术上的巨大成就奠定了其在中国佛教史和中国艺术史上的重要地位。现分别略述之。 1、罗汉画：贯休是以其“十六罗汉画”而名闻遐迩。罗汉的...
张家成
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光佛信仰也被人用于政治宣传。宋·朱弁《曲洧旧闻》卷1： 五代割据，干戈相侵，不胜其苦。有一僧，虽狂佯，而言多奇中，尝谓人曰： “汝等切望太平甚切，若要太平，须得定光佛出世始得。”至太祖一天下，皆...
杨 梅
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