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  • 论敦煌净土教赞文

    系鸠摩罗什在汉译过程中的添加之笔。(42)其实,念佛与称名是两回事。念佛为六念之一。而称名也不一定指念弥陀。原始佛教的经典中即有称名念佛的思想,(43)《杂阿含经》为三念、四念、六念,《长阿含经》则增...书林,1993年。(43) 宇治谷祐显《原始经典に见える称南无佛について》,《印度学佛教学研究》,第6卷,第一号,191-195页。(44) 《长阿含经》卷5,《大正藏》卷1,35a。(45) 《那先...

    不详

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  • 禅门居士庞蕴及其文学研究

    庞蕴之妻14  叁、庞蕴之子26  肆、庞蕴之女28  第三节 沉财32  壹、沉财传说的形成及其时空诸说33  贰、沉财的原委38  叁、沉财传说的质疑及其可能的依据43  第四节 交游48  壹、...

    李皇谊

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  • 佛教音乐图像

    )的佛顶尊胜陀罗尼伎乐人经幢,上有“大唐开元十有八年”的纪年。经幢全用青石雕成,通高41米。由幢座、幢身及幢顶三部分组成,共七层,形如石塔。幢座作覆莲花形,上部为八角形座面,幢身作作棱形,高143...

    不详

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  • 关于佛教研究方法论的几个问题

    愤怒和绝望埋在心里,仰望茫茫的苍天,希望在那里找到救星。”〖ZW(〗《斯大林全集》第6卷,第43页。〖ZW)〗列宁也对此作了阐明,说:“被剥削阶级由于没有力量同剥削者进行斗争,...

    高振农

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  • 太虚印顺对中国佛学态度的比较分析

    印顺:《印度之佛教》,第7页  [10]印顺:《印度之佛教·自序》,第17页  [11]印顺:《华雨集》第四编,第30--40页  [12]同上书,第42--43页  [13]印顺:《印度之佛教》,第...

    李宜静

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  • 论近现代佛教对经忏佛事的反思与批判

      [9]太虚《震旦佛教衰落之原因论》,《太虚大师全书》第29册,第43页。   [10]拙著《中国汉传佛教礼仪》“前言”部分,宗教文化出版社2001年第1版,第4页。 ...

    圣凯法师

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  • 论中国佛教忏法的理念及其现代意义

    ,台北东大图书公司,1995年第1版,第43页。   [11]当然,佛教的忏仪也影响道教忏仪及斋醮仪式的制作,如唐代道教有名的《九幽忏》便是仿照佛教的《梁皇忏》制作而成的,二者在程序及忏文上都表现出...

    圣 凯

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  • 旅游建筑文化

    上下分为5层,正面的两座尖塔高161米,宛如两把巨剑直插蓝天,蔚为壮观.中央大礼堂的穹顶高43米,四壁的窗户是用彩色玻璃镶嵌的《圣经》里的故事图案.教堂内外有大量以圣母玛利亚和耶稣的故事为题材的石刻浮雕...

    不详

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  • 五性各别与理佛性、行佛性——瑜伽行派的佛性思想

    新熏   无论是有漏种或无漏种,瑜伽行派都有“本有”与“始起”的分别。《瑜伽论》说:   云何种姓?谓略有二种:一、本,~43-种姓,二、习所成种姓...

    圣凯法师

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  • 对慧远在《大乘大义章》中佛学立场的再检讨

    又说“涅槃法,无有决定不相应焦罗汉耳。何以故?涅槃常寂灭相,无戏论诸法,若常寂灭无戏论,则无所妨。”[43]如果涅槃是实,那么罗汉得证之后必然不再有变易的可能性,但是涅槃毕竟性空、无有定相,因此不会出现...] 同上注,页133下。  [43] 同上注,页134上。  [44] 同上注,页133下。  [45] 同上注,页134上。  [46]《妙法莲华经》卷一:“舍利弗!云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故...

    吴 孟 谦

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