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声”(No46)。自己与雨滴声合而为一，即是无心的世界。雪窦颂古指出檐前雨滴公案机锋之陡峻，连见地透彻的久参禅客也难以酬对。“若谓曾人流，依前还不会”，用《楞严经》意旨，说纵使“人流”(进入法性之流)...
吴言生
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，因而出之。”
据“汉魏丛书本”目录，本书记洛阳寺院共46寺。然此目有误，如卷一“司农寺”原非寺院，不当列入。实际本书正记寺庙40个，...
业露华
佛学论文|因明|五明
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外国学者按照古藏语于阗的读音Li-yul,释其为钟铜之国（Bellmetal Country），或者谓Li即犁，指牦牛（yak）[46],无论这些解释具有多大的可信程度，但至少表明，“于阗”一词的起源，...〕白鸟库吉著、王古鲁译:《塞外史地论文译丛》第二辑，第138—139页，长沙商务印书馆，1938年。 [46]周连宽:《瞿萨旦那国考》，收于其《大唐西域记史地研究丛稿》一书，中华书局，1984年，第...
霍巍
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菩提自然生，则一切果报不由修得。”［11］卷46佛教尝以“因缘”释“自然”，认为一切事物的流转，皆为因果缘起所造。故在修佛之时就要随缘而解，缘来不挡，缘去不留，一切随缘。延寿释《老子》“道法自然”一句...
不详
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的扩展 唐代是佛教传布最兴盛的时代，据《贞元新定释教目录》统计，德宗时入藏的佛教文献2447部、7399卷。其编录者圆照统计，自高祖武德元年至德宗贞元十六年的183年间，译经者46人，翻译佛经（包括...
谢保成
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还有活佛在传法、在灌顶，你说热不热闹？他一听毛骨悚然，嘴上还是忍不住说：“冯老师，你这两天说的话让人听起来最顺！”我说，没什么顺不顺的，世界本来就是这样。倒是每个人都该想一想，地球已有46亿年的历史了，...
冯学成
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无求出三界，有念贼则成，痴求佛觅解，脱不丈夫儿！”“心如即是坐，境如即是禅，如如都不动，大道无中道。若能如是达，所谓火中莲。”）46 大士对宴坐的看法中，法性宗影响最显豁者乃〈五章词〉：“通达无彼我，...
不详
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苦谛聚”，分别论述色、识、想、受、行五阴，共59晶。第三部分，叫“集谛聚”，专门论述业、烦恼，有《业相品》等46品。第四部分，叫“灭谛聚”，...
李尚全
佛学论文|因明|五明
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)卷十六，页一八一。(41)卷十七，页一八五——一八七。(42)卷十七，页一八七——一八八。(43)卷十七，页一八八。(44)卷十七，页一八八——一八九。(45)卷十八，页一八九。(46)卷十八，页...
不详
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自身的原因者才可能是世界本源，非“自然”而“然”者即依赖其它原因而存在者乃属于世界本身，属于“末”而非“本”，属于“流”而非“源”，这也是西方宗教哲学中的自存（aseity）46这一概念的意义：由于自身...
何光沪
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