«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2340篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 敦煌佛教民间文学之研究──以讲唱文学与文化义蕴为中心

    1977.03　　讲经变文与讲史变文关系之试探 罗宗涛 幼狮月刊 46：3 1977.09　　唐代俗讲及其底本 曾锦漳 浸信会学院学报 5 1978.07　　敦煌变文新论 潘重规 幼狮月刊 49：1 ...

    郑名棋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17282474229.html

  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构（1）

    ，遮去了断、常二见，故生死相续，轮回不已，导致无穷的过失。”[49]　　三、事六度行　　六波罗蜜，其梵语为sat-paramita，译作六波罗蜜多、六度、六度无极、六到彼岸，为大乘菩萨道的核心实践法门...

    正持法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015874441.html

  • 玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学有关地理、路线、及其意义之探讨

    都是奘师经历之城市、或地区。[49]虽然有些是以美化的地名　　、虚拟的地名、但瑕不足以掩玉。除了印度境内外、新疆及中国亦涵盖在内。　　因之，善财所参学的地区代表了大乘初期之展开；而玄奘所游学之地区代表了...～799) 年间译　　出。 　　[48] 同注25，页932。 　　[49] 同注43。 　　[50] 同注5，页105～109。 　　[51] 杜顺《华严法界观门》，大正藏四五册，页 684。今人有...

    李志夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020674457.html

  • 惠洪文字禅的理论与实践及其对后世的影响

    ”，除去禅者无明之“翳”。[48]《禅林僧宝传》、《僧史》的写作，是为了标榜祖师“前言往行”的“典刑”。《智证传》则有意冲破禅门所谓“切忌说破”的禁区[49]，不遗余力地阐述禅宗的密旨，或引史书以...石门文字禅》卷二十五《题五宗录》，第21页上。[49]《智证传》卷末附许顗后序，第227页上。[50]《冷斋夜话》卷一“换骨夺胎”，卷四“诗忌”，卷五“荆公东坡警句”、“荆公东坡句中眼”。[51]日本...

    周裕锴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293474540.html

  • 廖肇亨：药地愚者大师之诗学源流及旨要论考（1）

    韩修武曰：「汲汲乎惟陈言之务去」数见不鲜，高怀不发，此诵读咏歌之情即天地之情也。[48]　　《关尹子》语出〈二柱篇〉[49]，韩愈语出〈答李翊书〉[50]。这段见于〈诗说〉的话语其实并非方以智的睿见，而...

    廖肇亨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274727.html

  • 敦煌遗书中的佛教文献及其价值

    　　敦煌遗书中的佛教文献及其价值 　　方广锠，许培铃 　　[乌鲁木齐]西域研究，1996年第1期 　　40-49页 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　【作者简介】方广锠　中国社会科学院世界宗教研究所 　　许培玲　新疆人民出版社 　　--------...

    方广锠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565974846.html

  • 敦煌写卷P.2555《白云歌》再探

    》，分别对P.2555陷蕃诗59首和马云奇诗13首的作者和内容进行了考释[4][P49]。从以上可以看出，王重民是最早将P.2555陷蕃诗歌分为佚名组诗59首和马云奇诗13首的学者，他把写卷背面的...

    王志鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570574859.html

  • 敦煌吐鲁番文书中所见唐官文书“行判”的几个问题

    无婢录珠，失满儿……”故须推问唐益谦陈明原因，并“请责保者”，34行至36行为保人保辞，故文书第37行至40行实际上即为“检案”过程。案卷41行至49行为薜光泚请更改过所事的案情审理，按此类文书的体例...

    向群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570674861.html

  • 甘肃宋金墓“二十四孝”图与敦煌遗书《孝子传》

    最早的“二十四孝”称谓。[49]但在元代之前的各种孝传中或少于24个，或多于此数，显然尚未形成统一的“二十四孝”。故郭居敬之前墓葬(宋金时期)中的孝道人物图只能称作广义上的“二十四孝”，并非指郭居敬所...1990年第1期。 　　[49]《故圆鉴大师二十四孝押座文》载于《敦煌变文集》下册卷七。 　　[50]《敦煌变文集选注》第758页。 　　[51]《甘肃漳县元代汪世显家族墓葬》，《文物》1982年第...

    魏文斌、唐晓军、师彦灵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571074870.html

  • 泰宁庆云寺肉身菩萨慈航大师圣迹寻踪

    吉隆坡佛学会等。及49岁时，从马来西亚移驾新加坡。于50岁时，闭关于新加坡灵峰寺，此为第二次闭关，共3年。53岁时，于灵峰寺广开法席，直至54岁时应邀赴台。在新加坡期间，慈航菩萨创办了星州菩提学校、...

    本性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16522976986.html
上一页12...222223224225226227228229230...233234下一页