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  • 《泰国出家记》(上)

    。提早(误差)二十分钟。多卧一两分钟看呼吸。再起身静坐。4点35分早课。早餐前,有人对话,「我们害他们吃素。」「这是功德无量。」早餐时,见痴师指正,香蕉应一段一段用汤匙或用手折断来吃。这是符合戒律所说...

    明法比丘

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  • 吐鲁番写本所见鸠摩罗什汉译佛教经籍举要

    的,为“现代书道二十人展第35次纪念展”的展品图录。其中刊出有柏林国立印度美术馆收藏的吐鲁番出土汉文写经5件,日本四天王寺出口常顺管长提供的该寺藏品汉文所写经、律、论13件,并分别由池田温、藤枝晃二位...

    吴 震

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102449365.html
  • 北京地区的摩崖石刻概述

    位于番字牌村东的小孤山上,共有11组摩崖石刻,为蒙、梵、藏三种文字,多为六字真言。其一落款“(第)三阴火兔年”。藏文有4组,梵文4组,梵藏合璧2组,蒙文2组。每组最多3行,最少1行。石刻范围长35m,高...

    王晓静

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102749373.html
  • 人死永灭论与人死续存论(二二)

    和相互作用之中;  35、微观身心处在普遍联系和相互作用之中;  36、宏观身心处在普遍联系和相互作用之中;  37、超越束缚,做自己的主人;  38、自己超越束缚,又帮助他人超越束缚;  ……  ...

    思乡

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141549920.html
  • 宗舜法师:略谈归依作法成就的条件和归依体破失的因缘及守护

    的,那是本末倒置,求升反堕的行为了。”(《戒律学纲要》第一章“三宝与归依”,第35页)   还有些人学了一点教理知识,了解佛从觉照义上说为佛宝,佛德具轨持义说为...

    宗舜法师

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  • 贤哲传记——鸠摩罗什

    ,遇到一个罗汉,罗汉对罗什的母亲说:"你要好好守护这个小沙弥,若是他能在35岁时不破戒,他一定能大兴佛法,度无数人,将与阿育王门师优波掘多无异。若是戒律不全,就不会有太大的作为,也就是做个才明俊义的...

    不详

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  • 交河故城大佛寺保护调查报告

    1.70g/cm3;砌筑泥浆采用粉土加模数为3.8、浓度为5%的PS浆液拌制,水灰比0.4:1,砌筑体与文物本体应用木锚杆连接。  对局部不适合土坯或垛泥砌补的坍塌区可采用φ35~50mm、壁厚0.5~...

    敦煌研究院

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  • 陕西佛教文化资源如何创意?

    ,以罗什为首的长安僧团成为全国规模最大、水平最高、权威最著、影响最广的佛教集团。(日本赠送的鸠摩罗什木雕像)根据现有资料,罗什在长安与弟子共译大小乘经、律、论,根据《祐录》为35部,294卷,《开元录...

    方光华

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  • 杨歧宗禅诗研究

    两句唐诗,形容心国太平无事,薰风微拂,心地清凉,杂念皆消的禅悟感受。和暖的薰风,将迷悟的意念一时拂去。法演提倡倩女离魂公案。《无门关》第35则:“五祖问僧云:‘倩女离魂,那个是真底?’”禅者颂曰:  ...

    不详

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  • 《金刚经》非相论

    相关博硕士论文提要汇编(1963-2000)略论台湾佛教研究学位论文题目的选择》.2001年9月.佛教图书馆馆讯第27期.页35-36周志煌 1997 《近代中国佛教改革思想中“回溯原典”之意涵及其...

    张汉鸿

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