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天善法,无法趣入解脱彼岸,故《大智度论》说:“五波罗蜜是福德,般若波罗蜜是智慧”[45]。若无出世智慧的引导,五波罗蜜也只能称为福德资粮而已。如何修学六度行?要行六度才能实证般若,抑或仅从一、二度即可...
释安慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530846995.html
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他并且说︰“向来‘初期佛教’之名是把部派包含于其中。如,早岛镜正《初期佛教与社会生活》,或冢本启祥《初期佛教教团史之研究》等都包含至锡兰上座部或部派成立时为止。”45笔者又查阅了早岛镜正另两本关初期...》,页11。13 参水野弘元《原始佛教》,页4-8,平乐寺书店,1956。郭忠生中译(译自该书之山本晃绍英译本),菩提树杂志社,1982初版,1990再版。14 见平川彰《律藏之研究》,页43-45,...
王开府
|佛学论文|因明|五明|
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土登益希和素巴仁波且主持的文殊室利研究所等,都是以瑜伽禅法吸引英国以至西欧信徒。 据说,1970年联合王国共有佛教徒8万人,到1980年增至12万人以上,藏传佛教信徒约占一半,有12个佛教中心和45...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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176 妙清 527 纯英 376 阿难 34、125 阿道 363 阿骨打 602 阿莘王 365 阿育王 30、35、45、47、50、605 阿底峡 227、361、403、419...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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意?谓一切时缘阿赖耶识,思度为性,与四烦恼恒相应:谓我见、我爱、我慢、无明。此意遍行一切善、不善、无记位,唯除圣道现前、若处灭尽定、及在无学地。又,六识以无间灭识为意。”B45 这里,无著...》31卷第136中。 B27B38B45《大正藏》31卷第666页上。 B29B31B33B37《大正藏》31卷第133页下。 B30《大正藏》31卷第...
徐绍强
|佛学论文|因明|五明|
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?santi ( Mv. Ⅲ, 45, 7 )
在浊音前面 vā?ijā bha?anti ( Mv. Ⅲ, 87, 18 )
在鼻音前面 ?abdā madhurā ( Mv. Ⅲ...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
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Norman 主张的“注解”摆在这个句子里,无论如何也是讲不通的。如果认为证据还不够的话,我再引一个例子︰Mahāvamsa ⅩⅩⅩⅦ 244?45:parivattesi sabbā pi Sīha?...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所接受。故在存世的15件回鹘文《法华经》写本中,《观世音菩萨普门品》就占去了三分之一。 《观世音菩萨普门品》的5件回鹘文写本现已由土耳其学者特肯整理出版。[45]在此之后,又有另外一些残片被认定同属...and 14th Centuries)》,载罗萨比编:《十至十四世纪的中国及其周边》,第288页及303页注45。 [18]拉合威茨:《蒙古统治中国时期的突厥人》,第281页。 [19]同上,第285...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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念佛三昧并答”。见《大正藏》第45册。 31 同上。
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业露华
|佛学论文|因明|五明|
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45) 依据龙树 ,“非非 P ”是不可简化成为“ P ”的,这可见他认为“ 非非 P ”与“ P ”,是两个完全不同的命题。为什么这样 ?笔者认为那是因为龙树知道,在印度的某些学派中,例如 正理学派,...310。 Back 44 参见注释 41。 Back 45 对这些分析的其他批评,请参见注释 43 中所提到的两篇论文。 Back 46 “空”是可以否定的,只要它成了不可否定的“最高真实”。这...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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