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80岁高寿，并获证罗汉果，永离六道轮回之苦。 这则公案说明，要想健康长寿，不完全在于吃得多好，保养、锻炼得多好，根本之道还在于有一颗平和仁慈之心，能广作善事。古来众多的高僧生活十分艰苦，衣食住行依戒规...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23261639742.html
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转复宁息以推求，旷然自喻，吾生之富有，奚由外铄。(注78)息骑驴觅驴之妄。(注79)悟悬的投失之非。(注80)遂乃印持前说，略无犹疑。」(注81)----这样的诠释，尽管有後期看法纳入前期的嫌疑(注...，言生活力之深固与盛大也。 (注79)原注：吾之生也，独化已耳。不自明，而寻来源於外，非骑驴觅驴而何？ (注80)原注：纳群生於虚立之大原，与众投失於故悬之鹄的，有以异乎哉。 (注81)同前书，...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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公元前624年，卒于公元前544年。享年80岁。他本姓“乔达摩”，原名“悉达多”，也常简称为“释尊”，释迦牟尼意为释迦族的圣人。佛教徒称之为“佛”、“佛陀”。释迦牟尼时代正是我国春秋时代，与孔子同时。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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自己頭髮鋪於泥地上， p. 80 讓燃燈佛以足踩過，由於他的誠心，花不墜地。燃燈佛因而對他授記曰： 佛告童子，汝卻後百劫，當得作佛，名釋迦文。[6] 如依原始的經典，燃燈佛授記本生的內容。共計...
陳清香
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80] 另外，朱熹於其「朱子語類」中也批評說：「君君、臣臣、父父、子子、夫夫、婦婦皆是實理流行，釋氏則所見偏，只管向上去，只是空理流行爾。」朱熹並且說，釋氏只是說空理，不是真的見得空理。[81] ...鳩摩羅什譯。CBETA, T 25, no. 1509. 《五燈會元》。（宋）普濟。CBETA, X80, no. 1565。（本論文所使用之CBETA皆為2004年4月版） 《北山錄》。（唐）神清...
黃繹勳
|佛学论文|因明|五明|
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参阅《杂 558 经》〈大 2 〉 p.148c；〈阿含要略〉 p-2-80页157
嗔恚、愚痴 [ 缠，其心正直，得如来正法，于如来正法得随喜心；随喜心已，欢悦；欢悦已，身猗息；身猗息已，觉受乐...
杨郁文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311940119.html
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17] p. 104 其次，在此還必須一提的研究，乃是福井文雅教授繼1984年收於《敦煌と中国仏教》一書裡，專肆討論石室《心經》漢文抄本的鴻文──〈般若心經〉(見前揭書，頁35-80)──之後，而於...
萬金川
|佛学论文|因明|五明|
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超式的输入"的一种，参见《清代学术概论》，《梁启超论清学史二种》79-80页，朱维铮点校本，复旦大学出版社，1985。此外，特别有意思的是，还有人从日本佛教中看到了佛教改革本身的社会意义，著名的小说《...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
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鹿野苑（今属印度贝那勒斯城）弘法，是为“初转法轮”，时年45岁。 前543年 释迦牟尼于五月月圆日夜半在古印度拘尸那伽（今属印度联合邦迦夏城）附近的优婆伐檀那林双菩提树下涅槃，时年80岁。信徒分其...
虚云
|佛学论文|因明|五明|
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自己动手盖起了住宿休息的‘学生房’。父母每天或隔几天过来为子女做饭，送些馍馍；学生下课后就在这里学习、休息，一般一星期回一次家。据调查，全村80％的学生都住‘学生房’，这反映了牧民群众渴望子女成材的...
唐景福/朱丽霞/牛宏
|佛学论文|因明|五明|
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