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  • 札嘎仁波切著:山法宝鬘论(一)

      防微杜渐………………………………………78  淫行七法………………………………………80  有备无患………………………………………82  触目伤感………………………………………84  拒之千里……...

    札嘎仁波切

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  • 中国佛教十大名山(下)

    大力 。寺面纵深60丈,横宽80丈。寺有3门,即中山门,东山门和西山门。殿宇有天王殿、大圆 通殿、藏殿、景命殿、伽蓝殿、祖师殿、绣佛殿、白衣殿、灵应殿、关帝殿。寺内还有堂17 处、楼12处、轩4处、亭1...

    不详

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  • 中国佛教十大名山(中)A

    齐文宣帝于天保二年(551),请他赴邺(河北临漳)入宫,为论正理。文宣 帝从受禅道,断酒、禁肉、放生。天保三年(552),在邺城西南80里龙山之阳为之构建精舍 ,名云门寺,并请他兼石窟大寺主,&ldquo...山门、大殿、僧房等20余间 。大殿北侧有隋建方形楼阁式砖塔一座,其旁又有净土宗第十三祖印光大师影塔。唐代惟政 禅师等高僧曾于此居住弘法。现寺内种有日本前首相田中角荣所赠80棵落叶松,后又育苗 增种6百余...

    不详

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  • 中国佛教十大名山(上) B

    佛教会,以保护佛教、阐扬佛教要旨为己任。民国十六年(1927)入寂,终年80岁。   九华山作为地藏菩萨的专门道场,始终以地藏菩萨为信仰对象,以新罗僧地藏和尚为地藏 菩萨的化身来供养,以地藏和尚的苦修...

    不详

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  • 南传佛教史(一)

    普遍庆祝的“卫塞日”(Visakha Day),依《大史》记载:也在此王时首次举行,他曾参加庆典达二十五次;其他国家人民,也有很多人至大塔朝拜供养。(同上,第80页。)  度他伽摩尼王的弟弟信帝须(...

    净海

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  • 印顺著:中国禅宗史(六)

    ldquo;道一传”(大正50·766上—下);《传灯录》卷六(大正51·245下—246下)等。道一卒于贞元四年(788年),年80岁,是...

    印顺法师

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  • 东汉王朝祭礼与民间宗教 的正式分流考述——从象数思维发展的角度(下)

    科学技术史》的相关部分[80],它和其他方术一起构成了早期道教实践的内容。 总体上看,长生、符箓在当时分属于不同的流派。太平道属于符箓派,天师道属于养生派,它们所尚并不一致[81],此外丹鼎派尚未...主编《中国道教科学技术史》汉魏两晋卷第632页,科学出版社2002年。 [79] 饶宗颐《老子想尔注校笺》第7页,香港1956年。 [80] 姜生、汤伟侠主编《中国道教科学技术史》第382至393页...

    杨英

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  • 辽墓中所见佛教因素

    。)出土的一件火焰宝珠冠,可以推断其墓主人对这些佛教纹饰所代表的意义有所崇信。另外,在克什克腾旗二八地1号墓(注:项春松《克什克腾旗二八地一、二号辽墓》,《内蒙古文物考古》第三期80~90页。)中的7...

    霍杰娜

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  • 宋代五山十刹寺制考论

    基础的研究》(三)、(四),《驹泽大学佛教学部论集》第15号第72、74、97、101页,第16号第80页。)。石井先生的持论恐未谛,因为雪窦和蒋山寺其实在宁宗之前已曾敕差住持,如宝印在孝宗时尝“...京辅的临安和庆元府,与孝宗、宁宗、理宗时代的皇室有渊深的关系(注:石井修道《中国の五山十刹制度の基础的研究》(四),《驹泽大学佛教学部论集》(1985年)第16号第80页。),可见五山十刹的品第更多的...

    刘长东

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  • 论明代的度僧

    成祖又命对非法出家者“并其父、兄送京师,发五台山输作,毕日就北京为民种田及卢龙牧马。寺主僧擅容留者,亦发北京为民种田”(注:《明太宗实录》卷80。)。宣德八年(1433)三月,宣宗令各处令关津“但遇(私自)...

    何孝荣

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