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  • 以素食拯救地球

    ，它不只是伤害牙齿，还会掠夺体内的维生素 B 、破坏钙的新陈代谢、而且对神经系统的健康，有很坏的影响。临床发现：调皮捣蛋、暴躁、容易感冒的孩子，都是因为甜食吃太多。而成人情绪低落、精神紧张，甚至精神病...饮食观念之一，它们是少数酸性的植物食品。人体所需的养分全在被去掉的糠和麸里面，像是：维生素 B 群、维生素 E 、纤维素、微量元素、如钾、镁、锌、铁、锰等，这幺丰富的营养轻易就被抛弃了，缺少了这些养分，...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/07273121529.html

  • 因明与比量──关于量论的现象学考察

    ，则(a)现量并不是能立，(b)整个为自比量(自悟门)也不完全就是能立，他们只是整个自许比量(共许比量)的一部分或先前阶段而已。关于完整的因明论式，以及「负处」(谬误)，即在此完整的论式量下开展的。　...静态结构，其中的相关性是隐含的，如：(a)现量是比量的先前环节，而比量也是其它比量的先前环节。(b)现量经由概念判断而转成为比量时，也只是提升到为自比量的环节而已。(c)为自比量是为他比量的先前环节，而...

    蔡瑞霖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503338046.html

  • 因明与比量─关于量论的现象学考察

    立似能破”是整个量论的基本特色─以此衡诸自悟门，则（a）现量并不是能立，（b）整个为自比量（自悟门）也不完全就是能立，他们只是整个自许比量　（共许比量）的一部分或先前阶段而已。关于完整的因明论式，以及　...揭示的。因明八法只是平列地展示了量论的静态结构，其中的相关性是隐含的，如：（a）现量是比量的先前环节，而比量也是其它比　　量的先前环节。（b）现量经由概念判断而转成为比量时，也只是提升到为自比量的环节...

    蔡瑞霖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522338183.html

  • 悖论趣话（二）

    这个对象又属于这一整体。也就是说，假设我们要给一对象A下定义，这时要借助于B，而B是一类对象的整体，A是B的一部分。例如，在格雷林悖论中曾给“非自状的”下这样的定义：一个形容词，如果它不具有自身所代表的...的观点，要判定一个命题A为真，就必须给出A的构造性证明。要判定一个否定命题非A为真，就必须有一个构造，这一构造将任何一个假定原命题A为真的构造导致谬误，例如推出一对矛盾的命题B和非B。在经典逻辑和经典...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11525438216.html

  • 因明论证

    "以'余识'的含糊形式暗渡陈仓，把只有在自比量中才能成立的对象（七、八识），偷偷塞进共比量中。"B11我感觉这种理解可能不准确。护法承认第七、第八识的存在是...云： 　　真故极成色，不离于眼识，宗； 　　自许初三摄，眼所不摄故，因； 　　犹如眼识，喻。"B20 　　此真唯识量也被后人奉为"万世立量之正轨"，成为证明...

    魏德东

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11531238238.html

  • 以西方方法学的「关系逻辑」来透视杜顺大师的法界观

    有论据根源，后面有效果作结论。如此所形成的一切思想发展， 自然就是linear progression(线性进程)。　　换句话说，就像数学上面所谓的级数，把A当做一种级数，然后看A的影响如何推展到B，...例子﹕假使我们说A是一个名词，一个term (术语)， 而B是为another term (另外一个术语)，是一个Relator(关系者)，而在这二者中间，产生了一个关系，如果依照罗素，在他的关系结构...

    方东美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11531738245.html

  • 量理寶藏論（六）

    成立勤勇所發，觀待於另一方(水聲)不成立相似。b.現二月之覺識，若設立「離分別無錯亂為因相，則其支分「離分別」雖成立，然不成立無錯亂故，如離分別、無錯亂之總聚不成立，總聚義若設立因三式之聚義為有法，...宗主張：　　【直間接隨欲說勢，法與有法是相違。】某一詮說直接相違，某一詮說間接相違，某一唯限於詮說「法」和「有法」而分析，而非結合相異義故而區分。A.詮直接相違：如無常之聲謂常之說法。B.詮間接相違：...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12061738391.html

  • 宗密的灵知与王阳明的良知的比较研究

    禅源诸诠集都序》，二一二页。　　(注28)《圆觉经大疏钞》卷一之上，《续藏》十四？二一三b。　　(注29)关于宗密的这种判教法，参考《禅源诸诠集都序》，一○三～一四○页。　　(注30)《禅源诸诠集都序》，...论〉，《大正藏》四十五？七一○b。　　(注39)〈原人论〉，《大正藏》四十五？七一○c。　　(注40)《圆觉经大疏钞》卷一之上，《续藏》十四？四○九c～d。　　(注41)《中华传心地禅门师资承袭图》，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13591838951.html

  • 从南宗与北宗心性思想的差别看禅宗的正式形成

    《大正藏》卷四八，377b。】，与此真心相对则有‘无明之心’——妄心。未悟未修成的众生之‘自心’便是这两种‘心’的混合体，因此《观心论》认为：　　自心起用有两种差别，云何为二？一者净心，二者染心。其...敦煌本《大乘无生方便门》，《大正藏》卷八五，1274b。】。以‘见闻觉知’释‘用’，因而可有二用，即前述之‘净心’与‘染心’之用。心之体为‘一’，为真心，但心用却有区别，体用关系明显呈割裂状态。吕澄曾对...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193339245.html

  • 《祖堂集》语言研究概述

    （b）‘V（O）了也’式，如：‘僧问：“吃饭也未？”对曰：“吃饭了也。”’‘问则问了也。’今闽南话无，只有‘（O）V了也’式，疑来源于‘VO了也’。（c）‘VO了，VP2’。如：‘其僧吃饭了便去。’今...不一。《祖堂集》中‘地’缀用例仅12例，‘形容词+地’（共6例，且大都是多音节　　B或A　　B重叠式，作谓语。如：终日露迥迥地/师云：‘冷侵侵地。’/有人嗔迫迫地。）、‘副词+地’（共5例），‘指示代词...

    张美兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194739262.html
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