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至中土祖师：１摩诃迦叶、２阿难陀、３商那和修、４优婆鞠多、５提多迦、６弥遮迦、７佛陀难提、８佛陀密多、９协比丘、10富那奢比丘、11马鸣菩萨、12比罗比丘、13龙树菩萨、14天竺须利耶稣摩、15...
郑帼英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440283452.html
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在大足昙东北15公里，从南宋淳熙六年至淳佑九年(1179—1249)的7u多年之间，在此深山谷之中雕刻了为数众多的佛像。据说瑜伽行者赵智凤开辟密教道场，当时曾有48多所寺院，但现存的只有圣寿寺。 宝...普贤像的配置，正是华严三圣像的配置，可见在11世纪后半叶，已从华严三圣像发展为华严三圣殴了。 另外，作为西夏遗迹之一的从内蒙古自治区的额济纳旗黑水城出土的汉文《大方广佛华严经·普贤行愿品》的卷首绘制...
镰田茂雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102084349.html
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50岁茶农徐德荣告诉本报记者，龙生普洱靠及时采摘防治病虫害，而不是喷洒农药；到了11至12月，有机肥的使用会被严格监测，各个生产环节也被严格监控，“一旦发现农残超标，根本不让你出厂。&...达到32.6亿元，2008年跌到15亿元；普洱茶被炒过了头，政府也有一定责任。科学普洱因此包含了两层意思，一是用科学的检测手段为普洱茶功效提供有力支持，二是以政府为主导，以务实的态度、严谨的工序、严格...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/11042684503.html
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文物保护单位。位于西藏自治区阿里地区普兰县科迦村。距离普兰县城 15 公里，距离阿里地区行署所在地狮泉河镇有 420 公里左右。是著名的千年佛教古寺。
科迦寺依地势建造，依山傍水，坐南朝北，南北...觉沃康、孜森琼等，寺庙规模较大，主供药师、噶举派祖师像、11面观世音、文殊菩萨、金刚持等塑像唐卡。
扎西岗寺
位于森格藏布(狮泉河)下游扎西岗所在地的一个小山丘上，距离狮泉河镇80公里。夏日...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08061184574.html
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观世音菩萨身呈紫金色，高八十万亿那由他由旬，顶有肉髻，项有圆光，天冠中有一立佛。眉间毫相流出八万四千种光明，恒以宝手接引众生。
(11)势至观︰观大势至菩萨身量大小等同观世音，以智慧光普照一切，令...(15)中辈观︰又名中品生观。观修孝养父母等中辈之行，感圣众迎接往生等相。
(16)下辈观︰又名下品生观。观虽作诸恶，临终之时，遇善知识，称念名号，往生净土，蒙种种胜益。
古来圣道、净土...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092084865.html
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鉴赏双色，喜闻高香。
11．三龙护鼎，初品奇茗。
12．再斟流霞，二探兰芷，
13．二晶云腴，喉底留甘。
14．三斟石乳，蔼气回肠。
15。含英明华，领悟岩韵。
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07501286830.html
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洞山逢渠桥得福荫之说。该桥拱券以7个纵向单券并列组成，每券花岗石11块，77块矩形石排成7列，组成承重拱板，每列纵向与横向石缝皆相通。拱肩立有2个石雕武士为护桥神。桥全长15米，桥面宽4.7米，桥拱...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07360787270.html
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目前石经保存最多的地方。
看完石窟，时间是上午11点多，我们向天宫峰走去，说走，其实自己是手脚并用，老公背着水和食物，还有望远镜、照相机等大踏步走在前面，笑着看我狼狈的样子。
在通往天宫峰...这么低的车票了。到了才知道，南响堂就在元宝山的北面，隔滏河向望，很近，只有一站路左右。门票15元。
南响堂现存七窟,均凿于北齐, 大小造像3588尊,其中千佛洞最为华丽, 窟外整体外观为覆钵塔形...
幽谷主人
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23011588358.html
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挪威海北上，到达北美大陆以北，然后向东或者向西沿着海岸一直前行，就一定能够到达中国。为了找到“西北航道”，从15世纪末到20世纪初，探险家们前仆后继，最终，挪威人罗尔德·阿蒙森（Roald ... 果然，刚一过8月，一场不期而至的暴风雪便显著加快了海冰的融化速度。暴风雪摧毁了大量薄薄的冰层并且带来了一股暖风，到8月10日前北冰洋的融冰速度已飙升至每天10万-11万平方公里，远高于往年同期。...
袁 玥
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22032289136.html
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《大智度论》之般若波罗蜜（四）
十三、佛何以令须菩提为菩萨说般若？
（一）《大智度论》卷11（大正25，136c22-137a25）：
舍利弗虽是阿罗汉，佛以是般若...p.1270）
78 参见《增壹阿含经》卷28〈听法品?第5经〉（大正2，707c15-708a20），《义足经》卷2（莲花色比丘尼经第14）（大正4，185c），《大乘造像功德经》（大正16，...
厚观法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350889890.html