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1996. 38. 特雷西，《诠释学?宗教?希望──多元性与含混性》，上海：上海三联1998年，第80-81页。 39. 艾尔曼，“中国文化史的新方向：一些有待讨论的意见”，《学术思想评论》第三辑...
不详
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Samantamukha）。[80]故此“普门世间主菩萨”，就有指“观世音菩萨为世间主”或“观音佛王”的意思。 在密教观音佛王传统中，只有不空罥索观音的造像法与天王摩醯首罗天王的造像法相叠。因此，《大吉义神咒经》所记...
不详
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是一证得无生之玄的常住妙色身。(注80) 故由此看，凝渊是意指万世之称的一大觉者，寂灭于双林，证得无余涅槃的法身之谓；而且，其身宛如玄宗大道，既幽且远，似灭如存地超极于无形之境的一湛然渊玄之状。...
林保尧
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艺术研究中心 出版，1996。 页80 （二）《鸠摩罗什法师大义》中的华严义学 罗什入关后数年，即遇上了中国佛学大师慧远的来信问难。两者往返的问答有多处涉及《十住经》的深意 ，也由于罗什对《...
赖鹏举
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镡津文集卷第三，辅教编下?孝论?终孝章第十二， 大正藏卷五二，页六六二中~下。 (注80)镡津文集卷第三，辅教编下?孝论?终孝章第十二， ...
不详
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〈关中出禅经序〉，《出三藏记集》卷第九，《大 正藏》卷五五，页65上。 (注 80) 〈卢山出修行方便禅经疏序〉，《出三藏记集》卷 ...
刘贵杰
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《现观庄严论妙解金鬘疏》而写的（参见陈玉蛟译著 《现观庄严论初探》。 台北︰东初出版社，民国 80 年， 页 101 ）。 3. 隆莲译， 杰操注...
释如石
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，民国 83 年），页 80 。
页65
即使不是为了报恩，也没有人前来请求，具足菩提心的菩 ... 页80
二、发心对生理的利益
近代医学的研究显示︰长期的负面情绪会危害到身体的健 ...
释如石
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人物。
佛教界出家众对于斋教包容的心态，使得斋教在日据时代可以与
80页
正统佛教处于对等而被尊重的地位，这是过去以及光复后所不曾有过...
姚丽香
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优婆夷及余外 道沙门、婆罗门在家、出家，彼诸四众，闻法正向信乐，
──────────(注56) 《杂阿含287 城邑经》80bff.《S.12,65 Nagara》 参阅注(...
杨郁文
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