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寻古迹，西归紫阁出尘喧。河南白尹大檀越，好把真经相对翻。"(《刘禹锡集》卷29)此诗显示宗密和刘禹锡的极深交往，也从一个侧面说明宗密对于唐代儒学的了解之深。
宗密终南山中写下一批晚年的...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540041791.html
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民国9年调查时，共有明确修建年代的寺庙15所，其中修建或重修于光绪朝者有3所，占20%，于民国时期者有2所，占13.3%；闽清县，在有明确修建年代的寺庙29处中，修建或重修于光绪朝者有8处，仅占...
饶明奇
|佛学论文|因明|五明|
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摩诃僧祗律》卷三十三将此作为陀婆娑罗(优波离弟 子)主持七百结集时所作的规定，与其他上座部的记载迥异， 实不可信，应当看作第二结集之后事。 (19)多罗那他《印度佛教史》29页。 (20)同(...
徐文明
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这些字有的是排版过程中自然切换造成的，有的则可能作者原本就未能区分使用。例如第3 页“向读者提供侭可能准确、完善的资料”、第6页“也侭量收集、整理出来”、第29页“整理者应侭量……”、第31页“侭量查核...
黄征/杨芳茵
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间水域后，历尽劫波，于7月2日午时到江口，未时到扬州(今扬州市)海陵县(今泰州市)白湖镇(今如皋市白蒲镇)桑田乡东梁丰村(今如东县胜利街)。大使一行所乘小船离开第一舶后，于6月29 日子时行...
李小荣
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南朝文赋中涉及“性灵”概念者至少29处；其中3处写作“灵性”，4处写作“情灵”，然含义与“性灵”无异。另外，还有颜之推所言2处，庾信所言5处；颜、庾皆为由南入北之人，他们的主张当是南方文化的产物，因此，...
王力坚
|佛学论文|因明|五明|
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《旧约圣经》创世纪中讲： 创 1:29 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。 创 1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将...
张晓卫
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retenanu
p.16 7.1︰
drainu retananu“三寶的”，複數，屬格，Kh. Drainu ratanānu
p.29 Glossary︰
to“你”
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季羨林
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十一
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从若人以恒河沙身命施至其福甚多
十一
应以三十二大丈夫相见如来应正遍觉不
28
29
从涕泪悲泣至得闻如是之经
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达照
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文云：“大魏天平三年六月三日，张河间寺尼智明为亡父母、亡兄弟、亡姊敬造尊像一躯。愿令亡者托生净土，见在蒙福，又为一切咸同斯庆”。此张河间寺，显然为一尼僧，亦不详其所在。青州高阳郡有张白奴尼寺[29]，...
温金玉
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