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  • 印顺的如来藏思想之研究

    难题,这不能不说是《不增不减经》的缺点。到了 《胜鬘经》指出“不空如来藏是如来藏空智”,[33]才以相关论述阐明了“空如来藏、不空如来藏”的思想的辩证性。...佛法”,依此,则“不空如来藏”也是一种“如来藏空智”。   [33] 大正,一二. .二二一下,《胜鬘经》,“世尊!如来藏智是...

    赖贤宗

    佛学论文|因明|五明

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  • 我空、法空之初探

    一定是要有常(恒、不变异),乐(自在)的属性;如不自在、苦,那就不能说是我了。所以《杂阿含经》卷2“33经”说:  若色(受、想、行、识)是我者,不应于色病苦生;亦不应于色欲令如是,不令如是。以色无我...

    释海实

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  • 李卓吾的生平与佛教思想(1)

    回泉州。他的田“仅收数斛稗”,长女因苦惯了,还可吃“稗”如“粟”;二女三女无法下咽,相继病死。李卓吾生有四个儿子三个女儿,至此剩长女外,其他都不幸夭殇(注33)。他的妻女三年的生活,其实是靠前来赈灾的...~二四○)卷六(27)“闭关”(页二四○)卷六“元宵”(页二四○)《续焚书》卷二(29)“穷途说”(页七一~七二)《续焚书》卷二(30)“法华》卷二(32)“五宗说”(页七四)《续焚书》卷二(33)“...

    江灿腾

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  • 李卓吾的生平与佛教思想(2)

    李卓吾,《焚书》卷三,页八五。  (注 33) 李卓吾,前引书,卷一,页一○;卷三,页八四~八五。  (注 34) 李卓吾,前引书,“豫约感慨半生”,页一八七。   (...

    不详

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  • 僧史所载中国沙门坚守戒规或天竺传统的各类实例(2)

    三国僧俗,亦见这一伪经流传的广泛和长久了。 (注33)见望月氏所撰净土教之起源及发达一书(共同社出版 ,东京,1930...

    不详

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  • 晚明《大学》知行问题之儒佛分辨-以释德清与陈干初为中心

    泰誓〉上篇‘惟人万物之灵’。  13语见中华学术院佛教文化研究所.佛教文化学报第3、4期合刊本,P33。  14《憨山大师全集》卷廿九〈大学纲目决疑〉,嘉兴大藏经廿二册,P641。   --------...之学问可言。格物致知,犹言乎学问云耳。?故子曰“吾十有五而志于学”,至于圣人之学也。此学莫先正心之一大公案也33。   干初对于纯理论的概念性操作,实在无甚兴致与耐性,而且他也不是以被动保守的诠释经典...

    周丽桢

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  • 瑜伽行派之二谛说

    .33a。  --------------------------------------------------------------------------------  p133  不解与误解...-----  [xxxii] 大正三一,p.182b。  [xxxiii] 大正三十,p.33a。  [xxxiv] 大正三一,p.138a。  ---------------------------...

    蔡伯郎

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  • 东魏武定元年铭石造释迦五尊立像略考

    石像各一区(注33)。 此中三铺,不仅明显道出宗族子孙兴茂、胤嗣繁昌的祈求,并且更缘以家世先祖荣耀、门第庆光的祭祀先祖祈愿,企达于光宗耀祖,累世万代的孝道伦理之行。换言之,即使祈愿“祖灵崇拜”、“...〈佐文〉,页47,表12。 (注32)《龙录》,文590。 (注33)《石史》,册11,页8097-a。 (注34)佛教经典中,有关父母孝行的论旨,散于各经论中。例如:众 所周知的《大...

    林保尧

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  • 声闻律之制定意义

    事项之规定。依印顺导师的分析(注33):这在《僧祇律》(卷四十,大正22.548上)中,立为“法随顺法”,作为“波罗提木叉经”中十类(“十修多罗”)之一;上座部系戒经中虽无此一部类,但是也一致在“总结...瓶沙王以竹园奉上世尊, 佛言:“可以施僧,其福益多。......但以施僧,我在僧中。 ”(大正22.110中)(注33)印顺导师著《原始佛教圣典之集成》(页288~292)。(注...

    释昭慧

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  • 炳灵寺169窟无量寿佛龛所涉之义学与禅学

    义学与禅观。一、佛圆光中化佛 在平凡社1986年出版的《炳灵寺石窟》一书中,本龛阿弥陀佛头光中的化佛甚不清楚。但在较早的图片,如日本放送协会在1981年出版的《丝绸之路》?页33上,则可明显见到...

    赖鹏举

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