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鬼?”曰:“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”[144]
樊迟问知(智)。子曰:务民之义,敬鬼神而远之,可谓知(智)矣。[145]
孔子认为怪力乱神之事,与人事而言是无益的,现实人世间...第二十五章。 [85] 《论语·里仁篇》第十一章。 [86] 《论语·里仁篇》第二十五章。 [87] 《中庸》第二十七章。 [88] 《王恩洋先生论著集》第五卷139、144页,四川人民出版社...
体恒
|孔子|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22432819463.html
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143、只有善的起心动念才能成为得到各种资粮和福报的因。有了足够的福德资粮才能成就世间和出世间的一切。
144、我们不是要逃避,而是要面对,我们敢面对、敢承担的时候,才没有畏惧,才没有恐怖。...
达真堪布
|格言|达真堪布|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html
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谢越
30
刘秋鹄
68
马莹莹
106
刘洁
144
李文站
31
高翔
69
杨国强
107
王京钊
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佚名
|名单|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16035825491.html
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我主张,由不得天。
144.一个技术高明的木匠,毋须因未受到外行的赞美而伤心。
145.放大心胸看事,立定脚跟做人。
146.常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活得比较...
佚名
|慧律法语|格言|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
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04 143 叶笑雪 精义纷披 玄机共畅——沈剑英《因明学研究》略评 社会科学战线 1985/02 144 黄广华 《文心雕龙》与因明学 学术月刊 1984/...
刘邦凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052038326.html
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名能破。 述曰,立、敌、证者,更相问故,俱名问者。[144] 《论》云:若不实显能立过言,名似能破。谓于圆满能立显示阙减性言,于无过宗有过宗言,于成就因不成因言,于决定因不定因言,于不相违因... [142] 辑自《大疏抄》卷三十九,见《大正藏》第68卷764b。 [143] 辑自《明灯抄》卷六末,见《大正藏》第68卷430b。 [144] 辑自《明灯抄》卷六末,见《大正藏》第68卷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12122638765.html
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被一些修行者执着,几十年竟沦为窠臼,颇有‘异化’的危险。也就是说,即心即佛成了僵化的教条,使原本灵动的南禅精神面临退化的危险【参吴立民主编:《禅宗宗派源流》,143~144页。...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193439247.html
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?雪窦着语云:‘勘破了也!’是他下工夫,见透古人聱讹极则处,方能恁么,不妨奇特【《碧岩录》第4则《德山挟袱》,《大正藏》卷四八,144a。】。 8.雪窦会四六文章,七通八达,凡是誵讹奇特公案,偏爱去...
袁 宾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194639261.html
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为念,世谛无常,是身非坚久,一息不来,便是异世。 143. 平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最为微细难凑处。 144. 契证佛祖妙道,最宜上智利根,忘怀体究,不坠机境,直下拔萃超群。...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220739437.html
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32)《佛学大辞典》(丁福保编)P1034.a.b ,华藏佛教视听图书馆。 (33)《阿弥陀经疏钞演义》P13—P15,上海佛学书局印,1992。 (34)《阿弥陀经疏钞演义》P5—P7、P144—...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23253839696.html