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鹗立鹰扬独行震旦”，也就是说在印度佛教在佛灭后百年时形成的律藏有五部之分[23]，中国独传的是昙无德部的四分律。所以，智圆强调： 佛氏之立言训世者三，曰“经”，曰“律”，曰“论”。原夫诱初学、明制度...“，《闲居编》卷二十一，第897页中。 [23] 智圆曾指出印度佛教戒律还有六部之说，他分别引“《僧祇律》后序”与《大集经》，对“五部”、“六部”之说进行了一个详细说明”，详见《涅槃经疏三德指归》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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涅槃与世间，无有少分别”[22]。因此《善见律》说，毗尼是佛法寿命，在古代的中国儒家也讲：“有礼则安，无礼则危”[23]之言。但社会上的法律，可通过国家的权力来保证执行，而佛教中的戒律，更多的是通过...29～30页，台湾德山寺，1995年。 [21] 《大正藏》22册，938页。 [22] 引自杨化群：《藏传因明学》，第6页，西藏人民出版社，2002年版。 [23] 引自马一浮：《复性...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
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可得；金是实有，而不可得……。”[23] 其次，“一切法等依”，即是“所知依”，“所知依”即是“无始时来” 之“界”。“一切法”便包括染法（“阿赖耶识自性”）和净法（“非阿赖耶识自性” ），在《...大正藏》第31卷，第136页下。 [20] 《大正藏》第31卷，第136页下。 [21] 《大正藏》第31卷，第133页中。 [22] 《大正藏》第31卷，第133页中。 [23] 《大正藏》...
袁经文
|佛学论文|因明|五明|
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于世法中而为差别。仁主。阿赖耶识。虽与能熏及诸心法。乃至一切染净种子。而同止住性恒明洁。”[23]阿赖耶识永恒明洁之性，也就是如来微妙之藏（如来藏）。或者说如来藏即阿赖耶识之本性。所以笔者以为《楞伽》...《大藏经补编》第9册，p137。 [22] 出自《大藏经补编》第9册，p137。 [23] 出自《大正藏》第16册，p0727b。 [24] 出自《大正藏》第31册，p593b。 [25...
慧仁法师
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的理体。吉藏曾以地论师“理非物造”谈本有[22]，地论师南道派以法性、真如为依持，与摄论师的佛性相近。[23]所以，均正《大乘四论玄义》以地论师与摄论师的佛性都是属于&...第85卷，第994页中-下。《敦煌宝藏》第23册，第91页下。
[11] 《大乘唯识论序》，《大正藏》第31卷，第70页中-下。
[12] 《大乘四论玄义》卷七，《卍续藏》第74册，第88...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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缠，见种种差别。[23] 成唯识论:变谓识体转似二分，相见俱依自证起故。依斯二分施设我法，彼二离此无所依故。[24] 可见有情的一切身心活动，都是基于心识的能所相交涉这种形式而开展的。那么何以如此...2007：44。 [21] 康德 三批判书 北京：人民日报出版社，2007：45。 [22] 见于西哲史 [23] 《成唯识论》卷一，大正藏第三十一卷，第10页中 [24] 《成唯识论》卷一，大正藏...
养辉
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系缚，是名断惑别。 行、位、因、果、等，别可知也。[23] “教”，是从称机施教的佛陀教法来说的，因此听法对象是关键。 从具体经典来看，《涅槃》、《大品》、《华严》等都有不共二乘的别教内容，但《华严...如是观已，而入众生诸根、性、欲。性、欲无量故，说法无量。说法无量，义亦无量。” (大正9，p.385.3) [23] 大正46，p.567.3 ~ p.568.1。 [24] 大正38，p....
刘朝霞
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是“空”的，根本沒有什么“动”与“静”的性质存在。同样的意念也表現在僧肇《注维摩诘经》中，“小乘以三界炽然，故灭之，夫炽然既形，故灭名以生，大乘观法本自不然，今何所灭？不然不灭，乃真寂灭也”。(23)...大正藏》卷四五，页一五一下 (23) 《大正藏》卷三八，页三五四下。 (24) 《大正藏》卷三八，页三七六中。 (25) 《大正藏》卷三八，页四一五下。 (26) 《大正藏》卷四五，页...
觉醒法师
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春来草自青”，《祖堂集》卷3《懒瓒》、卷20《后鲁祖》，《传灯》卷19《文偃》、卷23《灵龛》，《五灯》卷15《缘密》、卷15《承古》。 “但得雪消去，自然春到来”，《传灯》卷24《道诠》，《五灯》... “日出东方月落西”，《五灯》卷14《慧坚》、卷16《怀祥》、《慧通》，《古尊宿》卷23《归省》，《续古》卷2《芙蓉楷》，《宗门武库》。 乃至于“石头大的大，小的小”， “长者长法身，短者短法身”…...
不详
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比较。这也是因为，天主的《入论》中保留了表现陈那第五句因的“不共不定”过(asādhāra?a)，故而可以认定，天主关于因三相的思想与陈那相一致。由于《入论》是一部“口诀性”的著作[23]，故而在表述...《哲学研究》(2007年增刊)，第115页。 [23] 见金克木，2002年：“谈谈汉译佛教文献”，载《印度文化余论》，北京：学苑出版社，第16页。承钱文忠老师向我指出这一点，谨此致谢。 [24]...
汤铭钧
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