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起到了决定性的作用。这主要表现在慧远的“幽人玄览”和“冥神绝境”说。 被学术界普遍认定是慧远所作的《庐山诸道人游石门诗序》[11],谈到了慧远以67岁高龄率刘遗民、王乔之、张野等庐山僧俗30余人,...弘明集》卷十五。 [14][17]梁慧皎《高僧传·释慧远传》。 [16]《广弘明集》卷十五《万佛影铭》。 [18]《古尊宿语录》卷四,中华书局,北京,1994,p67。 [19]僧祐《弘明集》卷...
张弘(普慧)
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中唐时期法华经变壁画山水论析 61 一、中唐时期法华经变承变概述 63 二、中唐时期法华经变壁画山水论析 64 第二节 中唐时期维摩诘经变壁画山水论析 67 一、中唐时期维摩诘经变承变概述 67 二、中唐时期维摩诘经变壁画山水论析 69 第三节 中唐时期观无量寿经变壁画山水论析 72 一、中唐时期观无量寿经变承变概述 72 二、中唐时期观无量寿经变壁画山水论析 75 小结 78 ...
杨馥翠
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以至经部(经量),再进为大乘法相唯识之有宗。 中观大乘在大众诸部之后,出世较早,即龙树时也。瑜伽师在经部之后,出世较迟,则世亲时也。《印度哲学史略》,《全集》卷3,页67;《印度哲学讲义》,《全集》...属于多闻部之《成实论》明人、法二空。……再上则有大乘中观之妙有空,并性相皆空。此盖明为一系之发展,大乘大众部以讫空宗固是一贯也。《印度哲学史略》,《全集》卷3,页67。另参看《印度哲学讲义》,《全集》卷...
屈大成
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p.53 第三节 明清《金刚经》灵应记的流布 p.61 第四章 明代王起隆《皇明金刚新异录》研究 p.67 第一节 编者生平简介 p.67 第二节 编选动机与体 p.68 一、《皇明金刚新异...
何佳玲
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各派教义及密宗漫谈》,民族出版社2002年2月第1版,第28、67页。 [18]转引自班班多杰:《藏传佛教哲学境界》,青海人民出版社1996年第1版,第161页。 [19][20][21][22]见注⑨,第80、67、77、66页。 [23]《景德传灯录·大正藏》卷51,第440页。 [24][25][26][27][28][29][30]见注⑨,第82、111、110、111、110、...
邱环
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主神并更改庙名62 五、行医济世,治疗病症63 第四章 台南市建庙传说之分析67 第一节 区域特性与建庙传说之影响67 一、城内区域70 二、环城区域71 三、沿海区域72 第二节 台南市...
蔡婉婷
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运足焉知路?峰云:苍天苍天。僧不明,遂问师苍天意旨如何?师云:三斤麻一匹布。僧云不会。师云:更奉三尺竹。”(《游方广录》,载《云门匡真禅师广录》卷下,《禅宗语录辑要》第67页,上海古籍出版社1992年9月版...即贵,遇明即暗。”(《云门匡真禅师广录》卷中,《禅宗语录辑要》第67页,上海古籍出版社1992年9月版)而遇明即暗、明暗相对回互圆融。 云门与曹洞援易入禅的君臣五位及宾主思想也一脉相承。“师入京在...
刘泽亮
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:戊一、认识二谛之理(第1颂至第66颂);戊二、断诤(第67颂至第82颂);戊三、如是了解之利益(第83颂至第90颂)。 戊一又分作两部分:己一、讲解胜义无实之理(第1颂至第62颂);己二、讲解世俗...是没有真实所依的。 此后在戊二讲述断诤时,先以第67、68颂分别从如是安立方式既“能摧敌宗”又“于自宗无任何相违”两方面概述了这种安立方式无过失的道理,再从第69至82颂之间“广说其义”。其中从第...
陈敬
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、11、12、13、15、21、31.《佛典之翻译》,《饮冰室合集》专集之六十,中华书局,1989年,第 1页、第2页、第67页、第67页、第11页、第12页、第14页、第14—15页、第16页、第...
肖承罡
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四大法派之一超峰寺 67 第三节 民间信仰圣地万华龙山寺 72 第四节 台湾斋教的典型大溪斋明寺 78 第五节 道教色彩浓郁的桃园观音乡石观音甘泉寺 83 第六节 一贯道圣地新店大香山慈音岩 ...图 64 观音殿之千手观音像 162 图 65 前殿二楼至圣先师像 162 图 66 观音殿中三观音 163 图 67 观音殿中送子观音像 163 图 68 观音殿中净瓶观音像 163 七、...
刘蔡春美
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