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  • 天台智顗一心具足说之理论意涵

    46.747c)。[35]智顗以为，无论大小乘发心、修行之人，徒空慧不足以真正成就菩萨道，究竟成佛。故其有船度中洲、彼岸及《法华经》化城、宝所差别之喻。《法华玄义》言：　　“如官有三航及以私船，从于此岸，...玄义》(T45.4a)。　　[33]《中论》(T30.33b )。　　[34] 通教之另一胜于藏教处，在其能通于别、圆二教。　　[35]《四教义》复明通教诸义云：“断通者：界内惑断同也。行通者：见思无漏...

    林志钦

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  • 从《法华玄义》所引重要经论看智顗的思想结构

    而有种种差异，故说“文辞是一而义差异，义异故，众生解异；解异故，得法得果得道亦异。”[35]　　7. 《大智度论》　　(1)“四悉檀”：“四悉檀摄十二部经、八万四千法门”此为智顗判教的重要前提，依此...，741中／《研究》，669。　　[35] 《无量义经》，大正9，386上。《玄义》引文与原文略异，参见《研究》，1135。　　[36] 同注8。　　[37] 详见拙文，收于《正观》16期，2000年...

    郭朝顺

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  • 法藏 大乘起信论义记 及元晓与见登的相关述记关于一心开二门的阐释:

    具足种子六义”的见解。一般以为“种子说”为“唯识说”的特殊理论，而薰习是指种子现行之后所产生的后续影响的作用，?大乘起信论? 却提出“真如薰习”的理论[35]，认为不只是唯识论中的种子有薰习的作用，...　　[34] 参见见登，?大乘起信论同异略集本?，卍续藏经第七十一册，页752上的相关讨论。　　[35] 真谛译 ?大乘起信论?，收于大正藏第三十二卷，页587。　　[36] 见登对种子六义的讨论见?...

    赖贤宗

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  • 佛教与儒家的对诤式对话发微

    其中众生，悉是吾子，而今此处，多诸患难；唯我一人，能够救护”（《妙法莲华经》卷2，《大正藏》卷9：14下），甚至不惜以“割肉喂鹰”或“舍身饲虎”来显示自己救渡众生的决心（详见《大智度论》卷35及《佛说...

    周庆华

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  • 汉魏两晋般若学经、论翻译的考察

    译作。日本学者镰田茂雄按照时代先后，把鸠摩罗什所出经典作了一番考察。现在谨参考梁．僧祐《出三藏记集》及镰田茂雄《中国佛教通史》，按照般若经、论类的译出时间先后，以表列的方式，整理如下[35]：　　出经...集经律论录》(大正五十五，No.2145，P10c-11a)。　　[35] 参考镰田茂雄《中国佛教通史》第二册，页272~273。　　[36] 僧睿《大品经序》，见《出三藏记集》卷八，大正五十五，No....

    罗　因

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  • 毗尼研究方法举隅──个人研律经验谈

    强记，贯通律　　页35　　学精微，非至印度之其他僧人所能及，实空前绝后的中国大律师。”[12]在两年之中，他写过＜根本说一切有部毗奈耶犯相摘记＞一卷、＜自行钞＞一卷，以及＜学根本说一切有部律入门次第＞，...

    释昭慧

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  • 《因缘心论颂并释》三译校勘会编

    　余七说为苦[42]　三摄十二法　　(2) 　　页103　　此差别十二支法，于烦恼、业、苦递手[35]【互】相依，犹如束芦，于彼三中，并皆摄尽。言“尽”者，即是无余义也。　　问曰：“何者烦恼？何者是业...的引文作“皆”（大32.490c）。又北4255、7257均作“皆”。 　　[35] 《因缘心释论开决记》引文中作“递互相依”。（大85.1180c）。考斯1358、4235及北7255、7257写本...

    赵国森

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  • 印光大师─儒佛会通的净宗始祖

    。并不与人说做不到之大话，任人谓己为百无一能之粥饭僧。”[注35]此可谓印师会通儒佛、自行化他之心话，亦为印师之思想核心。　　印师会通儒佛思想、专弘净土，实继承明末莲池等四大师所倡“对内则以融和禅、净...趋势》(台北：文殊出版社．1987年11月)，页84。　　[33] 同注1，〈印光大师记念文集〉，册七，页256。　　[34] 同注32。　　[35] 同注8，页2390。　　[36] 同注13，页...

    陈秀慧

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  • 印顺的缘起论--从康德知识论出发

    道的方法论。上来已研究缘起的真理论与方法论。至于缘起 的实践论，则是“从法住智到涅槃智”， > 中 的诠释相当一致（注 35 ）。但在 > 之后开 ...Tuck 的 专书，P.114。 ?注 35： > 处处散说此义， 如 >> 页二三七～二三八， >( 同注 ...

    陈水渊

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  • 疑经研究--中国佛教中之真经与疑经

    地狱慈善庄严法社经)、净度三昧经(　　S. 2701，5960）续藏本、佛教大学研究纪要35)、优娄频经　　、净土盂兰盆经( S. 2540，3171，4260，5959，6163，9205　　5，...

    之真经与疑经

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