-
令十方一切众生住六波罗蜜,何故但说如恒河沙世界众生?”,《大智度
152页
论》于是说明众生的分类(也就是有情世间的分类),这都与那一些众生能蒙受...
郭忠生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520246836.html
-
页152~172,老古文化事 业公司,民国69年,增订五版。又周绍贤《道家与 神仙》,页5~43,台湾中华书局印行,民国 71年 4月三版。
78 页
...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520846849.html
-
佛教?兴起?文殊菩萨),《印度学佛教学研究》18卷2号,页139~页152。 [1983] "ManJjuZrI and the Rise of MahAyAna Buddhism",...
郭忠生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522246883.html
-
方便圆融为名,任意加以解释,主观发挥,甚至把道教的丹田、炼气等说法也纳入佛学,并与儒家的人性论相调和,消溶了几百年的南北偏好,树立起独创的不同于印度佛教的天台宗[(152)]。杨广“亲所闻见,众咸瞻仰...《续高僧传》卷一七《清禅寺昙崇禅师传》。 (148) 《隋书》卷二五《刑法志》。 (149) 《隋书》卷三《炀帝纪》。 (152) 参见方立天《论隋唐时代佛教宗派的形成及其特点》,《魏晋南北朝...
袁刚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524046928.html
-
自无事;心若无求,人自平安。 152、遇才不妒,有过不避;当仁不让,立功不居。 153、读书要能明理,思想要有正觉;办事要具信心,修道要存正念。 154、学佛,就是向自己的烦恼魔军作战;...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246974.html
-
146~页147,页164~页169。 [25]同注5,页143~页145,页164~页170。同见本宫秦彦著《日华文化交流史》,页81~页84。 [26]同注5,页152~页153,页263~页267...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530746993.html
-
杂152,T.2.43c)(S.22.151.Eso atta)如是我彼一切不二,不异、不灭。(杂153,T.2.43c) 无施、无会、无说;无善趣、恶趣、业报;无此世、他世;无母、无父、无众生,无...
王开府
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532247033.html
-
152、156 何充 176 何无忌 181 何尚之 218 何承天 182、218 体澄 371 延寿 319、196 秀沏 371 迦叶 135 伽当巴·德谢喜巴喜 468 ...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533547055.html
-
。其价值在实用性而非绝对妥当性,更非形式的确定性。举三论宗看来,佛陀不是──────────── 39.《肇论》,页152c。 40.《三论玄义》,页6c。
184...
郑学礼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541447151.html
-
)。 癣疥︰奇痒之皮肤病,有传染性 。初起多生于手腕指 缝间,亦称疥疮。《中文大辞典》六,页 747。 152 页 . 疮癞︰麻疯病。 全体皮肤上,发生斑点之病,有传...
释悟殷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554947387.html