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  • 堕胎报应因果不虚

    发帖子给流通书请,或者打弘化社电话0512-67531743请,也可发邮件到yuanjiao_1@126。com给圆教居士迎请。...

    佚名

    |因果|堕胎|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/22243417709.html
  • 中国当代宗教概况

    1958年至1995年,中国天主教已先后自选自圣主教126位。近十余年中国天主教培养、祝圣的年轻神甫有900多人。北京基督教崇文门堂每周的主日礼拜有3000多人参加。天主教北京南堂每周日有4台弥撒,有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08130355054.html
  • 《大庄严论经》词汇研究

    《大庄严论经》中的动结式双音词 110-111   6.6 《大庄严论经》中的附加式双音词 111-120   结语 120-123   参考文献 123-125   附录 125-126 ...

    漆灏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15575358367.html
  • 南平开平寺

    禅师曾为福州鼓山涌泉寺方丈,解放后是中国佛教协会名誉主席,行年126岁圆寂。年代既近,风范犹新。而比虚云禅师稍先的,还有妙莲方丈,两人都是少年时在开平寺剃度,而后又皆成为我国著名高僧。妙莲上人曾行脚于...

    孟国楚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505366839.html
  • 第六次中国佛教体验修行团赴韩国通度寺进行体验修行

    统理院长慧正长老会见了代表团一行,并设午宴招待。午宴之后,代表团结束了在韩国的所有日程,乘CA126航班返回北京。 此次体验修行活动,总共8天的时间,拜访了韩国的四大宗团,受到了最高佛教领袖的会见,...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/07592591311.html
  • 宁静的静宁寺

    二元,印刷精美,只是不够大气,不过,这门票的背面对寺庙有个简单介绍还可取。其文字曰:   静宁寺位于四川省威远县向义镇境内,北距威远县城17公里,南距自贡市14公里,建于明末清初,气势雄伟,占地126...

    曾新

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335896373.html
  • 广东佛学院2014级本科新生入学典礼在珠海普陀寺举行

    分院的在校学僧、已经在佛教团体工作的出家法师及及有志于佛学修养的青年在家居士。班主任为朗本法师;报名126人,在招生截止日期之后还不断有电话垂询,实际报到入学88人,其中出家法师70人,在家居士18人...

    佛学|佛教|广东|宗教|办学

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/121357325537.html
  • 马祖道一“即心即佛”的禅思想

    二)  即心是佛祖师言,古圣从来不异传。一句了然超百亿,十方诸佛  亦同缘。(《慧林宗本禅师别录》, 卍藏第126册)  有人若问西来的意,但向伊道即心即佛。 (《憨山老人梦游集》  卷三十五) ...一千七百则公案都是它的变现,以不同的形式表现着它的思想:  曹源一滴, 巨浪滔天。即心即佛,语直而圆。穷其变相,千七百  则。(《湛然禅师语录·塔铭》,卍续藏第126册)  由此观之,即心即佛乃是佛教...

    吴言生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434366361.html
  • 《论傣族诗歌》是伪书

    寨神勐神一直存在着,直到我们今天,佛教仍然无法把它一口吞吃掉。”(《论》第126页)  大段类似这样的文字很多。它们都有一个特点,就是与当今不少学者研究傣族原始宗教的观点非常相近。联系《咋雷沙都加...帕召,人类一切的一切都不会有了。帕召才是唯一至高无上的。在帕召的面前,任何神仙都得跪下磕头,谁要是不遵守,就让谁断子绝孙。”’(《论》第126—127页)  但是,佛会有这样的教导吗?上座部佛教里又...

    侯冲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21301263971.html
  • 广钦老和尚开示戒淫

    此供养转施为利益众生的事业。   ——《广钦老和尚行持语录》页126   ○ 老和尚说:‘放下,并不是口头上的放下,是要临终正念现前,没有一点家庭的意识,没有亲眷家属的爱别离苦,这才叫放下,如果还...

    广钦老和尚

    |戒淫|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/1659343368.html