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神像“翁贡”等等规定(注29)，受到社会的普遍欢迎。《蒙 古源流》卷七记称该庙会上的社会反映是：
向汉、藏、蒙古、卫果尔十万余众中，言如孟夏鸣鸠 ...
(注 28) 同(注18)，第一一七页。
(注 29) 同(注18)，第一一七页。
(注 ...
王德恩
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17)。
29页
知法善，梵行增广，多所饶益，开示显发。(注57)
经中“于此法自知、自觉成等正觉”所说成就...
杨郁文
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结成上文）与“三段”（告众重听、正辨牒缘及以根本、单牒根本决判成就）之解析，资持记也以“纲、缘、本”说明（《大》40，200c29～201a19；“会本”卷5，页 52～3），(注5)弘一大师之《钞记...
释惠敏
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，本末双寂，毕竟清净，是名为止。[29] 此处“飏依炎，炎依空，空无所依”譬如“见依无明，无明依法性，法性无所依”，何处有无明、诸见？又眠心譬喻法性，昏眠如无明，梦事如诸见；无明为本，诸见是末，二者...[27] 《大正藏》第四十六卷 第62页中 [28] 《大正藏》第四十六卷 第63页上 [29] 《大正藏》第四十六卷 第63页下 [30] 《大正藏》第四十六卷 第63页下 [31] 《大正...
释惠空
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一书，备异日施行。 他闭关3年，应该到1917年秋天满期。但1917年春天他动了出关之念，请了余老和尚来为他开关，出关后到前后寺院去看了些朋友。朋友看他样子变了，原来他留了胡须。这年，太虚29岁，...
不详
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慧论师的一系。”其次，《摄论》已不大注意如来藏说，仅真谛译有“解性赖耶”的思想。《摄论》代表的是无著的唯识学。[29]〈摄抉择分〉依《解深密经》来抉择〈本地分〉，重视赖耶以根身、种子、外器世间为所缘的...关系〉，《以佛法研究佛法》，p.247。[29] 参考〈中国佛教与印度佛教之关系〉，《以佛法研究佛法》，pp.248-249；《摄大乘论讲记》（台北：正闻出版社，1987七版），p.12。[30] 《摄...
陈 一 标
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义者，一性义……二因义……三藏义，一切虚妄法所隐覆，非凡夫二乘所能缘故。四真实义……五甚深义”。[29]...，页211。黑体字为笔者所加。
[28] 世亲释，真谛译，《摄大乘论释》卷一，大正三十一册，此处引文见页156。
[29] 世亲释，真谛译，《摄大乘论释》卷一五，大正三十一册，此处引文见页...
赖贤宗
佛学论文|因明|五明
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泉州的安全失去信心。虽有嘉靖四十一年（1561）名将戚继光大败倭寇，泉州指挥欧阳深解除威胁(注29)，他决定守孝期满后，率家人离去“盖庶欲以免难”。（二）嘉靖四十二年（1563），三十七岁，他携家带眷“...～二四○）卷六(27)“闭关”（页二四○）卷六“元宵”（页二四○）《续焚书》卷二(29)“穷途说”（页七一～七二）《续焚书》卷二(30)“法华》卷二(32)“五宗说”（页七四）《续焚书》卷二(33)“...
江灿腾
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(注 29) 吴泽，《儒家叛徒李卓吾》，页一一～一二。 (注 30) 龙文彬，《明会要》，洪武二十三年闰月“甲戍”条。 (注 31) 黄仁宇，《万历十五年》，页二一九～二二○。 (注 32)...
不详
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University 的 Library for Advanced Studies，可 通过馆际借书方式借阅。 (注29)...
不详
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