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  • 宗喀巴《现观庄严论金鬘疏》“教授修行及诸谛”释义

    集论》云：“何谓苦谛？应该知道，就是有情生命和有情生长的环境。” [33]意即，不清净的情、器两种世间就是苦谛。因为同论还说：“一切有情世间和器世间都是由业和烦恼所生。由业和烦恼所产生的这一切都称为苦谛...）。 　　[32] 奘译本略同，详见《大正藏》册29，页114上～下。 　　[33] 汉译本见《大正藏》册31，页674上。 　　[34] 汉译本见《大正藏》册31，页674中。 　　[35] 汉译本...

    释如石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22003465005.html

  • “常见”与“涅槃”——提婆菩萨“涅槃”思想析义

    因故、修妒路。涅槃为无烦恼作因。33　　外人意思是，涅槃可以作为无烦恼的因，所以涅槃与无烦恼不异。吉藏大师认为外人成立“涅槃与无烦恼不异”的理由指的是：修行者前观诸圣所证的涅槃，然后依此生无我的...恒有之法，自然与缘生的“作法”对立。这就是说：是“作法”必然无“自性”，有实“自性”则必然非“作法”。　　33《大正藏》30，页180下。　　34前观涅槃，然後生解断惑，得於无累，如因中发观，...

    体恒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22014465080.html

  • 中国宗教法总述（上）

    祖先崇拜的萌芽。葬具上的凿孔和割体祭仪，据民族学材料的比较，被认为是分别供灵魂出入之用及对死者的献祭。[33]古代文献中也有关于初民宗教中之巫的记载：“上帝监民，罔有馨香德，刑发闻惟腥。皇帝哀矜庶戮之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22045665250.html

  • 江浙佛教对斋教的冲击

    证菩提之果。善日积而日深，合屡推屡广，以达斯趣旨焉可。[33] 　　文中表明斋教三派信仰的是“佛教”，因“根底既杂”而欲归于统一，并且宣示向日本佛教学习，切断与中国本山的关系，这完全是“自保”的行动，...文殊出版社，页229～238。 　　[31] 《台湾省通志稿?民志宗教篇》，页12?13。　　[32] 《台湾的斋教与鸾堂》，王见川，页145～146。 　　[33] 台南德化堂所藏，收在《台湾的...

    阚正宗

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22065465377.html

  • 释戒嗔：戒嗔的白粥馆（3）

    东西后会如何去想。　　也许只有对其他事情的无心，让自己的精力专注于作品之上，就是程老施主产生好作品的原因吧。　　你的心思始终只有一个，想做出惊人的作品，就千万不要分心在其他问题上。　　第33个 智惠师父...

    释戒嗔

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  • 藏传佛教“他空见”研究——以国燃巴《辨别正见》为中心

    第四节 英文期刊检证31　　第五节 本章小结33　　第三章 印度与西藏的他空思想考察35　　第一节 印度小乘佛教的他空说35　　第二节 印度大乘佛教的他空说39　　第三节 觉囊派多布巴之前的西藏他空传统...

    黄英杰

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  • 敦煌莫高窟第61窟中的《五台山图》研究

    还根据塑画水平的高低，设制了“都勾当知画院使”、“知书手”等职，如曹元忠时期榆林第33窟就有“清信弟子节使押衙口左厢都画匠作银青光禄大夫白般涩一心供养”、莫高窟五代第129窟还有“子婿衙前正兵使兼绘画...

    肖雨

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090765491.html

  • 万慧法师一生的研究生活大纲

    奇怪的象形文字。所以万慧法师常常叹息道：我们的祖先什么都发明了，就是没有发明字母，因而一直沿用着这种难学的象形文字。而自古以来都是在这种象形文字上变花样，诸如真、草、隶、[33]篆，甚至简笔字等，然而...”一字，依文义增加。　　[33]原本作“柰”字，依文义改正。　　[34]原本无“州”字，依文义增加。　　[35]原本作“语”字，依文义改正。　　[36]原本有一“的”字，今删之。　　[37]原本多一“...

    重校宗性

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  • 六祖与国恩寺

    …(33)　　大鉴禅师第二碑(刘禹锡) ……………………………(34)　　佛衣铭并引(刘禹锡) …………………………………(36)　　国恩寺历代诗词选 ………………………………………(36)　　...’ 33、国恩寺建于何年?始名叫什么?　　34、六祖惠能故居国恩寺为什么又叫龙山?　　35、国恩寺为什么走两边回廊而不走正面?　　36、国恩寺为什么走偏山门?　　37、国恩寺报恩塔建于何年?何时...

    释如禅

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  • 略论弥勒、弥陀净土信仰之兴起

    在大乘净土思潮中产生的,晚于阿　佛净土、弥陀净土。”(《中国净土宗通史》,南京:江苏古籍出版社2000 年版,第32 —33 页)“在诸种净土思想中,弥陀净土思想出现较晚,它吸收了以前诸净土得精华并...

    普　慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22120065682.html
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