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  • 略析佛教慈善组织的资源输入

    这种个人一次性捐赠六万元的情况,在慈善会是很少见的。我们看到,在以上反映了半年情况的统计表中,在3000元至10000元之间的,也只有4人,仅占总人数的0.33%;即便将千元以上的全部算在一起,也只有...

    朱贻强博士

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  • 明清话本僧道人物形象研究

    白话小说与僧道形象之创新27  四、从文言到白话:僧道形象之变异30  第三章 僧道形象的类型分析.33  第一节 话本小说僧道形象的分类标准.34  第二节 僧道形象之一:正面型.37  一、扶危济困...

    朱佩莹

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  • 《中国禅学》第一卷管窥——为了更有成效的学术交流

    不断升温的趋势。例如,《曹溪》创刊号所收录的33篇论文之中,就有超过四分之一数的9篇论文的题目是有关慧能或者《坛经》的。当然,这有可能是因为,《曹溪》是跟慧能有着很大关系的曹溪佛学院所主办的杂志。...

    [日本]斋藤智宽

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  • 《祖堂集》“著”的语法化等级研究

    》P235)  (33) 王有不平色, 语信云: “可掷著门外。”(《世说新语·方正》)  (34) 先担小儿, 度著彼岸。( 《贤愚经》)  吴福祥(2003) 改变了自己的看法, “埋玉树著土中。...

    林新年

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  • 以佛心为己心,以师志为己志 ——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    。慈航菩萨回归福建祖庭后,仅33天,他就走了,圆寂了,相信他也将来到庆云寺,继续追随慈航菩萨。  时间宛如白驹,稍瞬即逝,一弹指,慈航菩萨回归祖庭已经3个月了。这期间,庆云寺、弥勒山下的村庄、新桥镇上...

    释本性

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  • 弘一大师与性愿法师的法缘

    性愿表示谢意。前函云:“曩承惠施长布海青,感谢无尽!前日法驾莅临,遂忘致谢,至用歉然(33)!”后函云:“濒行承厚赠,深感(34)!”  (四)宾至如归 佳话频频  大师在闽居止,多由性愿先行中介,...《致李圣章信》,原件由菲律宾传贯法师收藏。(23)、(24)、(25)、(26)、(27)、(29)、(30)、(31)、(32)、(33)、(34)、(38)、(41)、(43)、(45)、(46)...

    秦启明

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  • 《阿毘达磨大毘婆沙论》“中有”相关议题之探究——以“中有救度”为核心

    33 n.8(=n.392) 台中市,台湾。  四、孙林编译《藏传佛教对于死亡的伟大实践--藏密瑜伽“中阴静修法”简介》,西北民族学院学报,1991年3月。  五、高天恩《赫胥黎与神秘主义“韶光有尽时”...

    颜建益

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  • 《金光明经》文学特质之研究

     中村元等着,余万居译 《中国佛教发展史(上)》,台北:天华出版事业公司, 1984。  王世安 译;AKWarder着《印度佛教史》(世界佛学名著译丛33),台北: 华宇,1988。  史金波 《...

    周敏惠

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  • 禅道澄明意义世界的呈现——临济宗高僧善一如纯及禅法特点

    不昧。一(33)可见万事万物中自然原本的整体现成亦是佛心佛性当下的整体现成,以及二者的打并一片。当然,这里的关键仍是个体的自证自悟或一心之转,心迷心染则一切迷一切染:心悟心静则一切悟一切净,“会则神通...

    不详

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  • 《敦煌本禅籍录校·南宗顿教最上大乘一卷》说明

      │ │起132页248行“大师言”,迄133页257行 │  │第33节 无相灭罪颂 │ ...

    邓文宽 荣新江

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