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  • 以西方方法学的「关系逻辑」来透视杜顺大师的法界观

    至于如何推展到C、如何推展到D、如何推展到E。在这一种情况之下,一切逻辑与推理,就是 implication (函运) 关系的运用, 而这个implication 是linear ...

    方东美

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  • 真理的困惑

    长沙:湖南科学技术出版社1997年版,第343页  [28] 见[美] M. 克莱因:《数学:确定性的丧失》,李宏魁译,长沙:湖南科学技术出版社1997年版,第124页  [29] 参见[英] F. C...

    侯纯

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  • CNKI收录的因明论文综述(二)

    因明,结论也许是有错误的,还请专家指正。)  参考文献:   [1]中国学术期刊全文数据库,中国学术期刊网,http://c79.cnki.net/index.htm.  [2]见附录。  附录:  ...

    刘邦凡

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  • THE BUDDHIST THEORY OF INFERENCE (Anumana)

    Contrary to it (viruddha).   (c) Absence of it (abhava).   Vyapti: The entire inferential process, as ...

    不详

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  • 《正理经》简读(五)

    指证明和被证明之类的。这个联系是在推理过程中的不同标记。咱们看刘金亮先生译文中括号里边儿的话。包括a.连带,如烟与火;b.不可分,如角和牛;c.关联,如手与足;d.相反,如无是有的反面。连带他举了烟与火...

    不详

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  • 正理经

    重复;(4)联系(包括a.连带,如烟与火;b.不可分,如角和牛;c.关联,如手与足;d.相反,如无是有的反面。);(5)特征;(6)相似;(7)拥有(如从物想及物的主人等);(8)支持者(如看到地主,...

    不详

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  • 量理寶藏論(一)

    此因相違?若謂確定俱生所緣具是其餘物二者之遍滿相故,遮反因相無具餘義故,具遍滿相之故?曰:世間共許或虛擬遣餘之觀點:設立俱生所緣之義不成立相異故無過。(C) 此因未定:(若是俱生所緣不遍及其他實物)...之瓶子。B意不專注於外相,假若專心攝意於所緣相,如見色(之眼識)C已錯亂之理由;蚌殼誤為銀片之際,如蚌殼之未定相謂之。  癸二、破斥彼說有二:  子一、總相破斥:  【倘若現相未決定,是「非量」。一切...

    不详

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  • 量理寶藏論(二)

    勝論師所揭之過,如何斷除﹖  癸二、若答辯彼須了知「覺識」之認定法:  【自相同一或相異,遮除認定有四種。】雖如是住於義自相,然而緣持之際分別心之增益後:a.於同一義謂相異義。b.於相異義謂同一義。c....

    不详

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  • 因明述略

    rdquo;,B“大米可以吃,C“西瓜是甜的”。 如上举示三例都满足了顺自的条件,且为人们无数次的实践证明,是真实不虚的、毫无疑问的。象上面的事例可以无限度地列举...

    不详

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  • 《因明入正理论》教案(六)

    复有四种。一非覆障所碍。二非隐障所碍。三非映障所碍。四非惑障所碍。  a覆障所碍者:谓黑闇无明闇不澄净色之所覆隔。  b隐障所碍者:谓或药草力。或咒术力。或神通力之所隐蔽。  c映障所碍者:谓少为多物...

    释智德

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